"Иван Щеголихин. Должностные лица (Роман) " - читать интересную книгу автора

них есть, как на Земле. У них все было, кроме одного - вора не было. Что
делать? Они назначили одного человека быть вором, а он не знает, что это за
понятие такое, ходит, всех спрашивает, и никто не может объяснить, что ему
делать. Консультировались по межпланетной связи, разобрались - если берешь
чужую вещь, значит, вор. Но что такое чужая вещь, если у нас все свое?
Назначенный вором мучился-мучился, не зная, что делать, а долг ему нужно
выполнить, и он перед прилетом землян покончил с собой.
Действительно, для такой бодяги требуется воображение. Если бы это
рассказал ему Мельник или Вася Махнарылов, Шибаев посмеялся бы и все, но
перед Славиком он смеяться не стал.
- Ладно, читай. Сильно выдумано.
Ушел в свою комнату. Сильно выдумано. Но пример все-таки у Шибаева
есть. Из жизни. В противовес выдумке. Пропадет не тот, кого назначили вором,
а как раз тот, кого назначат быть честным. В деле Шибаева именно так и есть.
Сверху донизу и снизу доверху честному в его системе, от охранника до
министра, делать нечего, он только дело провалит и ни одному конкретному
человеку не даст пользы. Что должен делать честный на месте директора
комбината? С ходу посадить двух начальников цехов, причем с конфискацией -
Махнарылова и Вишневецкую. Вслед за ними посадить завскладом готовой
продукции, потом он и сам должен сесть, этим должен заняться Цой, в свою
очередь Цоя должен посадить Лупатин, майора должен посадить... и так далее.
Башлыка тоже должны посадить те, кто тянут его на повышение. А что после
этого будет с комбинатом, с местной промышленностью? Кто пойдет на
восемьдесят рублей, на сто, Прыгунов будет получать сто пятьдесят, попробуй
выпей, если жена его молодая на бензин больше тратит, Зябрева лишится
должности, поскольку ее подопечные начальственные жены привыкли шубы брать
за полцены. Не пора ли нам разобраться, что это за понятие "честный
человек" - перед кем честный? Вообще? Но мы материалисты, у нас конкретность
и причинность. Перед боженькой, что ли, честный?
Нет у нас боженьки, у нас есть бог - дело. Государственной важности
дело по выполнению пятилетнего плана. Та печка, от которой все мы пляшем и
других заставляем. Рахимов знает, что не положено местной промышленности
сортовое сырье, однако берет наше ходатайство и идет к министру. Министр
тоже знает, однако подписывает, иначе не дадим план. Кристально честный
начал бы строить цех выделки и крашения только в следующей пятилетке. При
условии, если эта стройка будет включена в план и в бюджет области. А мы -
нечестные - построили за четыре-пять месяцев и выдаем стране дефицитную
продукцию. Так что честность вообще бывает только в школе и на словах.
Кстати, куда, на какую должность можно поставить умного, мудрого, все
перечитавшего Алексея Ивановича? Его даже сторожем нельзя, даже дворником,
потому что и там надо на лапу давать, а он не умеет, не привык. Через месяц
ему сунут выговор - метла, скажут, у вас пыльная, а за то, что вода у вас
мокрая, еще выговор, подавай по собственному. Если будет когда-нибудь
страшный суд, которым не одну тысячу лет пугают, то судить надо только тех,
кто попался - дурачков, но не тех, кто доработал, не щадя своих сил, до
пенсии, притом персональной. Он ее заслужил, будьте уверены, Шибаев знает.
Может ли кому-нибудь прийти в голову такая блажная мысль, чтобы с
махинациями покончить, все хищения прекратить и работать по-честному?
Прийти-то может, и каждый день приходит, но именно блажная мысль, глупая, в
полном отрыве от суровой действительности. С такими мыслями можно вылезать