"Артур М.Шлезингер. Циклы американской истории " - читать интересную книгу автора

образом? Что вызывает эти периодические перемены, эти приливы и отливы в
сфере национальных приоритетов? Если это подлинный цикл, то объяснение
следует искать прежде всего в его внутренней природе. Каждая новая фаза
должна вырастать из состояния предыдущей 46

и присущих ей противоречий, в них находя и подготав^ливая условия для
очередного поворота. Другими словами, истинный цикл является
самовоспроизводящимся. Его не могут определять внешние явления, если только
процесс не сопряжен с катастрофой. Война, депрессии, инфляционные проявления
могут вызывать панику, ажи^отаж или какими-то иными проявлениями усложнять
общую картину настроений в обществе, но цикл продолжает раскручиваться,
самодвижущийся, самодостаточный и автономный. Независимость политического
цикла подтверждается отсутствием у него прямого соотношения даже со столь
мощным по воздействию фактором, как экономический цикл. Депрессия вызвала к
жизни "новый курс", однако прогрессистская эра началась в период, для
которого в целом было характерно процветание, а имевшие место в период
1869 - 1901 гг. две жесто^кие депрессии не повернули вспять растущую волну
консерватизма. Корни этого самодовлеющего циклического развития лежат,
несомненно, в глубине человеческого естества. Существует циклическая
упорядоченность в явлениях природы - в приливах и отливах, в смене времен
года, дня и ночи, в работе человеческого сердца. Ученый-медик Уолтер
Б.Кэннон полвека назад продемонстрировал, что в человеческом теле происходят
автоматические компенсиру^ющие реакции в случае возникновения угрозы выхода
его из состояния покоя, высказав далее предположение, что в общественном
организме, возможно, функционирует схожий "гомеостазис"11. Сама психология
современности также имеет цикли^ческую основу. По мере ускорения темпов
социальных перемен люди становятся существами, для которых характерна вечная
неудовлетворенность. Желания безгра^ничны и потому никогда не могут быть
полностью удов^летворены. Адам Смит воспевал "желание'улучшить условия, в
которых мы живем,- желание, которое... со^провождает нас от рождения и
никогда не покидает нас до тех пор, пока мы не сходим в могилу. И во всем
отпущенном нам сроке вряд ли, наверное, найдется хотя бы миг, когда кто-либо
был бы удовлетворен своим положением в столь совершенной и полной степени,
чтобы совсем не желать изменения его или улучшения"12. Гир-47

шман напоминает замечание Канта русскому историку Карамзину: "Дайте
человеку все, что он желает, и все равно в тот же самый момент он ощутит,
что это все - еще не все"13. Разочарование - всеобщий недуг современности.
Оно же главный двигатель политических перемен. Люди никогда не
довольствуются тем, что имеют в течение длительного времени, будь то в
общественной или частной сфере. Мы пробуем одно, затем другое - и
неудовлетворенность заставляет нас изменять курс действий. Более того, каким
бы эффективным ни был конкретный курс при решении одного комплекса проблем,
он обычно пробуксовывает и не срабатывает при возникновении новых проблем. А
многие проблемы неразрешимы по самой своей внутренней сути. По мере того как
политические эры, будь то эры с преобладанием ориентации на общественные
цели или же с господством частных интересов, проходят свой путь, они
неизменно гене^рируют желание чего-то иного. Всегда наступает когда-нибудь
"время перемен". Каждая фаза порождает свои особые противоречия.
Общественная акция, имеющая целью улучшить наше положение, вызывает