"Ю.Семенов. Испания (Июль 1974 - февраль 1976)" - читать интересную книгу автора

Бизнес учитывает психологию клерка, инженера, дантиста - в первую
очередь (смешно говорить об учете интересов рабочего или крестьянина,
Торремолинос не для т р у д я г такого уровня).
Умные социологи Запада, работающие на бизнес, объясняли мне:
Надо учитывать психологию середины. Клерк или инженер каждый вечер
смотрит ТВ фильмы, где ему показывают сладкую жизнь, голоспинных томных
красавиц, шулеров в трескучих смокингах, миллионеров, словом, тот набор
штампов "светской хроники", который так манит н е с в е д у щ и х.
Следовательно, мы должны - если хотим получить прибыль - так построить
курортный центр, чтобы там, в одном месте, выкачать из м е ч т а т е л я
все деньги, которые он копил целый год, лишь бы пожить п о-н а с т о я щ е
м у, как живут сильные мира сего. Мы не имеем права - если хотим получить
прибыль - выпускать человека за пределы нашего комплекса:
если люди станут ездить из Торремолинос в Малагу, чтобы там играть в
бридж, или смотреть концерты фламенко, или покупать в тамошнем
супермаркете ботинки, или кататься на водных лыжах, или есть японскую или
французскую еду - мы прогорим.
Мы обязаны предоставить всякому, приехавшему на Торремолинос,
возможность и с т р а т и т ь накопленное. Поэтому бары обязаны работать
круглосуточно; поэтому должны быть все кухни - полинезийская в том числе;
сауны; комнаты игр (это, правда, для студентов, но все равно, как
говорится, и с них "детишкам на молочишко", с каждого аттракциона - песета
кап-кап); супермаркеты; дорогие магазины французской парфюмерии; станции
по аренде машин; круглосуточно работающие обменные конторы банков; телефон
и телеграф; бассейны, теннисные корты, лучшие парикмахерские, салоны
красоты и массажа...
(Практика социализма, отбросив изначалия этого размышления - об
"индустриальном"
выкачивании денег, позволяет нам серьезно подумать над принципом к о м
п л е к с а о т д ы х а. Я не убежден, что это так уж разумно, когда наши
курорты о б я з а н ы засыпать в двенадцать, и негде перекусить в полночь,
и потанцевать нельзя.
А если рабочие юноши и девушки, студенты на о т д ы х е захотят
танцевать в час ночи? Тогда как? Забиваться в квартиру, где нет п р е д к
о в? А если фронтовые друзья встретились в два часа ночи на вокзале? Идти
к таксисту за бутылкой? Или целесообразней открыть маленький ночной
ресторанчик, где приятнее выпить р ю м к у с закуской, чем "из горла"?)
- А десятая? - спросила Дуня. - Была такая Испания?
- Наверное, это Малага, - ответил я, - и бой быков, который там
проводят для американских туристов, - оперетта, а не коррида. Помнишь, как
улюлюкали испанцы своим матадорам?
- Но там ранили Хосе Руиса. И это не была оперетта: он сделался серым,
когда упал, а когда его выносили с арены помнишь - у него нос заострился и
стал синим, как у покойника...
- Вот поэтому я и говорю про десятую Испанию в Малаге. И еще вот
почему: тот гараж, куда мы ставили машину, назывался "у кафедрала". Для
туристов удобно - ориентир хороший, но это в общем-то симптом:
коммерческому предприятию давать имя старинной церкви - раньше такое было
невозможно ни в одной из Испании...
- Одиннадцатая Испания - это Гранада, - убежденно сказала Дуня. -