"Луций Анней Сенека. О блаженной жизни" - читать интересную книгу автора

ярмо рабства. Ибо ему сразу понадобится фортуна; но нет рабства горшего!
Жизнь его отныне наполнится тревогой, подозрениями, страхом; он будет
трепетать от любого случая, и каждое из сменяющих друг друга мгновений будет
таить в себе угрозу.
4. Ты не хочешь водрузить добродетель на твердое, неподвижное
основание; ты оставляешь ей лишь шаткую почву под ногами, ибо нет ничего
более шаткого и ненадежного, чем надежда на случай, чем изменчивое тело со
всеми его способностями и потребностями. Как может человек повиноваться
богу, как может благодушно принимать все, что бы с ним ни случилось, не
жаловаться на судьбу и толковать все свои несчастья в лучшую сторону, если
самые ничтожные уколы наслаждения или боли заставляют его содрогаться? Из
него не выйдет ни добрый защитник родины, ни борец за своих друзей, если он
покорился наслаждению.
5. Итак, высшее благо нужно поместить настолько высоко, чтобы никакая
сила не могла его принизить, чтобы оно оказалось недосягаемо для скорби,
надежды и страха. На такую высоту способна подняться одна лишь добродетель.
Лишь ее твердой поступи дано покорить эту вершину. Она выстоит, что бы ни
случилось, перенося несчастья не просто терпеливо, но даже охотно, ибо она
знает, что все трудности нашего временного существования ~ закон природы.
Она, как добрый воин, будет спокойно принимать раны, считать шрамы и, если
надо, умрет, пронзенная вражескими копьями, но полная любви к полководцу,
ради которого пала; и всегда будет хранить в душе древнее наставление:
"Следуй богу". 6. А кто жалуется, плачет и стонет, не желая выполнять
приказаний, того заставляют силой и против воли волокут туда, куда нужно.
Какое, однако, безумие не идти самому, а заставлять тащить себя волоком!
Клянусь Геркулесом, какая глупость, какое непонимание своего положения -
скорбеть оттого, что чего-то тебе не хватает или что выпала тебе жестокая
доля; это, право же, не умнее, чем удивляться и возмущаться тем, что равно
не минует плохих и хороших: болезнями, смертью, старческой слабостью и
прочими превратностями человеческой жизни. 7. Есть вещи, которые нам
положено терпеть, ибо таков порядок, установленный во вселенной; их нужно
принимать, не теряя присутствия духа: ведь мы принесли присягу - нести свою
смертную участь и не расстраивать наших рядов из-за того, чего избежать не в
нашей власти. Мы рождены под царской властью: повиноваться богу - наша
свобода.
XVI. 1. Итак, истинное счастье - в добродетели. Какие советы даст тебе
добродетель? Не считай ни дурным, ни хорошим того, что не имеет отношения к
добродетели или пороку. Кроме того, будь непоколебим перед лицом зла и
добра, дабы уподобиться богу, насколько это позволительно. 2. Какую награду
она сулит тебе за это? - Поистине огромную и божественную: ты не будешь
знать ни принуждения, ни нужды; получишь свободу, безопасность,
неприкосновенность; никаких тщетных попыток, никаких неудач: все, что ты
задумал, будет получаться, исчезнут досадные случайности, препятствующие
исполнению твоей воли и твоих планов.
3. Ну как? Достаточно добродетели для блаженной жизни? Ее одной -
совершенной и божественной - может ли не хватить тебе, и даже с избытком? Да
и чего может не хватать тому, кто стоит по ту сторону всех желаний? Тому,
кто все свое собрал в себе, что может понадобиться снаружи? Однако тому, кто
еще только стремится к добродетели, даже если он уже далеко продвинулся на
этом пути, еще нужна некоторая милость фортуны, пока он ведет борьбу в