"Иеромонах Сергий(Рыбко). Возможно ли спасение в XXI веке? " - читать интересную книгу автора

переходит в страсть, в нечто нездоровое. Когда человек живет только земными
радостями, желая ублажить свою плоть, насладиться зрелищами и т. д.,- такого
человека называют плотским.
Но человек создан для большего, для радости духовной, для радости в
Духе Святом, для той жизни, которую принес нам Господь. Он сказал: "Я
пришел, чтоб дать вам жизнь и дать больше" (Ин. 10, 10). Эту жизнь, эту
радость христианин черпает в Боге, во Христе; она является от исполнения
заповедей Божиих. Поэтому, когда человек воспитывает в себе внутреннего,
духовного человека, он приближается к Богу, а чем ближе он к Богу, чем
здоровее его внутренний человек, тем больше эта духовная радость. Когда же
человек совершает грех, т. е. удаляется от общения с Богом, от путей Божиих,
он замечает, что что-то теряет.
Вот, например, пост. Святые Отцы, т. е. те отцы и учителя христианства,
которые причисленны к лику святых, говорят, что вообще пост - показатель
духовной жизни человека. В наши дни люди очень легкомысленно относятся к
посту и считают, что он не обязателен: хочет человек - постится, хочет - не
постится. Но человек, действительно любящий Бога, желающий жить жизнью
духовной, непременно будет поститься, он не может не поститься, для него
пост - это радость, потому что он видит, что от поста проистекает радость.
Один из святых сказал так: чем больше утучняется наше тело, тем слабее
становится душа, тем она становится менее здоровой, и, напротив, чем больше
утончается наше тело постом, тем более утучняется душа.
- А если у человека в жизни все сложилось хорошо: у него есть хорошие
друзья, любящая семья, хорошая работа, приносящая моральное удовлетворение и
материальный достаток, у него нет проблем, у него хорошая жизнь?
- В моей душе не возникает желания такой "хорошей жизни". Потому что,
когда в жизни все так хорошо, слишком хорошо, человек начинает забывать
Бога. Получается, как у гадаринских жителей в Евангелии (Мк. 5,14-17):
пришел Бог и оказался не нужен,- у них все хорошо, свиньи пасутся, в домах
все благополучно, зачем им Бог нужен? Но мне, как христианину, такая
"хорошая жизнь" не нужна, потому что в ней очень трудно найти место Богу;
Бог там может присутствовать в виде Евангелия, пылящегося на полке.
Для того, чтобы прервался этот замкнутый круг бесконечных удовольствий,
чтобы человек подумал о чем-то другом, о высшем, чтобы среди своей так
называемой "хорошей жизни" он вспомнил о жизни подлинной, настоящей, об
истинной, настоящей радости, человеку посылаются скорби и страдания.
Но мой жизненный опыт говорит о том, что такой "хорошей жизни" нет
вообще, ее не существует, это иллюзия, за которой гоняются люди в этом мире.
Они нарисовали себе в мечтах розовые замки, так называемую "хорошую жизнь",
и бегают за ними, причем погоня эта порождает множество несчастий и
страданий, и это мы видим сплошь и рядом.
Люди в поисках "хорошей жизни" только умножают страдания, а настоящая
радость рождается, когда человек ходит по путям Божиим: ведь Господь любит
нас, христианин создан для радости, но эта радость - совсем иная, духовная.
Я видел многих людей, но с большим затруднением могу назвать кого-то
счастливым. Верующим людям, во всех страданиях и испытаниях сопутствует
какая-то особая радость, а среди людей неверующих я никогда радости не
замечал, ее просто не может быть. Никакого счастья, никакого ощущения
полноты жизни не может быть в том человеке, который исключил из своей жизни
самое главное - Бога. Что будет, если солнце погаснет? Жизни не будет нигде,