"Иеромонах Сергий(Рыбко). Возможно ли спасение в XXI веке? " - читать интересную книгу автора

все сразу превратится в смерть, а если Бог не будет жить в душе человека,
душа становится мертвой.

Любви ради

Мир, который нас окружает, сам человек - удивительное создание Божие...
Каким создал его Господь? Для чего? Какова цель жизни человека на земле? Для
чего мы пришли в этот мир и чем все это закончится? Вечные вопросы
человечества. Не найдя ответов на них, человек не может не считать свою
жизнь бессмысленной.
- Бог в ветхозаветные времена через Моисея открыл людям десять
заповедей, по которым жил израильский народ. Но вот приходит Христос -
приходит для того, чтобы не нарушить закон, но исполнить (Мф. 5, 17), и
приносит заповеди блаженств. Многие сейчас стараются соблюдать заповеди
ветхозаветные: не убивают, не крадут, почитают Бога, хорошо относятся к
своим родителям, сохраняют супружескую верность. Но как научиться жить по
заповедям блаженств, оставленным Христом?
- Очень часто мы видим, что люди в Бога верят, как говорят, в душе:
стараются не убивать, не грабить, и считают, что этого достаточно. Этого
действительно было достаточно для человека Ветхого Завета. Можно сказать,
что закон Моисеев в какой-то мере соблюдают и магометане, и иудеи; и
христианство, конечно, основано на нем. Никто не отменял нравственные
заповеди Ветхого Завета, но после того, как пришел в мир Господь Иисус
Христос, от человека требуется уже нечто большее. Как сказано в Евангелии от
Иоанна, закон дан через Моисея; благодать же и истина произошли через Иисуса
Христа (1, 17).
Ветхий Завет прикровенно говорил об истине, там не было полноты, там
человек не раскрывался полностью, и Бог не открывался человеку полностью -
вся полнота жизни в Боге дана в Евангелии. Если же человек, имея перед собой
евангельские заповеди, сознательно отворачивается от них, он теряет истину.
Что вы скажете о человеке, который дожил до тридцати лет и одевается в
детские одежды, играет в игрушки?
Посмотрите, как построена Нагорная проповедь: Господь берет заповедь не
убий и дополняет ее так: А Я говорю вам, что всякий злословящий брата, есть
человекоубийца (Мф. 5, 22).
Святитель Игнатий еп. Ставропольский в своих творениях вспоминает: в
юные годы он считал, что все христианство, вся духовная жизнь заключается в
исполнении десяти заповедей Ветхого Завета. Всесвятые заповеди Спасителя он
почитал прекрасными, похвальными, но необязательными для исполнения, и
только потом понял, как он заблуждался. Поняв это, он постарался стать
христианином, монахом и достиг святости.
Господь говорит: Я Путь, и Истина, и Жизнь; никто не приходит к Отцу,
как только через Меня (Ин. 14, 6),- Ветхого Завета здесь мало. И того, что
люди, даже и неверующие, почитают хорошим, добрым и приличным, для
христианина мало, нужно нечто большее.
Достигнуть общения с Богом, достигнуть духовного совершенства без
Евангелия, без Церкви, без православной святоотеческой аскезы невозможно.
- Вы говорите: полнота жизни в Боге, но что такое полнота духовной
жизни?
- Чтобы ответить на этот вопрос, надо понять, в чем вообще смысл жизни