"Мариэтта Шагинян. Своя судьба (Роман)" - читать интересную книгу автора

- Я не обижаюсь на вас, ни сейчас, ни вообще. Но вы поступаете не
подумавши. Умоляю вас, не мучайте сами себя - право же, это не стоит.
Подумайте, - и вы сами увидите, что не стоит.
- А вы простили меня?
- Всё, всегда! Но простите и вы, что я не могу по-другому. - Дверь
скрипнула, по лестнице спустился незнакомый мне седенький старичок, кашляя
в руку. Но прежде чем он дошел до нас, Маро и техник расстались. Я видел,
как она метнулась в кусты, словно птица, и взбежала по тропинке домой. Я не
стал, разумеется, провожать ее. У меня было тягостно и неловко на душе, как
это бывает со мной при вмешательстве в чужие секреты. Стараясь забыть все
слышанное и - главное - не делать никаких выводов, я поднялся к себе, зажег
лампочку и поужинав, вынул тетрадь Фёрстера.
С первых же строк содержание ее так меня захватило что я забыл обо
всем остальном. Это не было ни очень сложно, ни научно, - ряд заметок,
сделанных про себя и может быть, о себе. Но я чувствовал - от меры моего
личного опыта, - что все тут истинная правда, что так оно и есть и не может
быть иначе и что любовная, умная, умелая рука отныне может "залезть вам в
душу" и привести ее в порядок так же осмысленно и врачебно, как - ну,
скажем, операция в кишечной полости. Для меня это было больше, чем
поучение. Это оправдывало избранный мною путь, в пользе которого я
временами тягостно сомневался, и давало мне в руки устойчивый метод.
Кое-что из этой тетради я тогда же, за полночь, выписал себе на память
и включу это сюда, в мой рассказ, вместо изложения прочитанного своими
словами.
Вот что я выписал из тетради профессора Фёрстера:

"Кто составляет основную группу наших больных? Люди, находящиеся у
порога настоящего душевного заболевания, но еще не переступившие этого
порога, не сделавшиеся психически больными. Если не выражаться в
специальных терминах, это такие люди, которым уже невмоготу жить в
нормальных человеческих условиях, в семье, в обществе; ходить на службу;
переносить знакомое, обычное напряжение жизни. Сделавшись невротиками, они
испытывают непрерывную нужду в присутствии врача, хотят говорить о своем
душевном состоянии, слушать разъясненья, на короткое время успокаиваться и
потом опять и опять повторять эту основную для них "лечебную процедуру".
Методы обычной терапии для таких людей - это устранение первичных
раздражителей, вызвавших истощение или возбуждение нервной системы:
перемена обстановки, смена городских условий на деревенские, мозговой
отдых, спокойная, размеренная жизнь в санатории. Но у нас, кроме этих
обычных методов, применяются еще к другие, выработанные на основе долгого
наблюдения за человеческими неврозами. Методы эти я сам для себя коротко
называю "налаживанием характеров".

Наш подход к душевной жизни человека резко противоположен учению
современных западных психиатров, господ Фрейда и Юнга. Опубликованные
работы этих последних говорят об аналитическом распутывании ассоциаций
невротика, о проникновении больным вместе с его врачом в ту отдаленнейшую
подсознательную область, которую он как бы тщательно скрывает сам от себя,
и снятии его болезни путем этого акта самопознания. А так как у Фрейда все
сводится к одному фактору, будто бы создающему цепь ассоциаций еще на самой