"Людмила Шаховская. Тарквиний Гордый " - читать интересную книгу автора

Серебряный век... 109-119
Кесарь Адриан... 119-124
Конец римской доблести... 124-138
Римляне в Африке... 136-140
Последние три романа имеют общих героев фабулы; тем, кто придает этому
значение, следует читать их в вышеозначенном порядке.


ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК

Бесчинства преторианцев и гладиаторов от эпохи Марка Аврелия и дальше
до слияния римской Истории с византийской, галльской, сирийской и других
стран, где от перемещения центра действия расплывается интерес в событиях,
относящихся к Риму уже косвенно.
Сила духа... 138
Любимец Кесаря... 155-192
По праву сильного... 192-217
Первый из указанных романов, хоть и относится по времени к гонениям
эпохи Кесаря Адриана, но совершенно отстоит от нее в смысле происходящих
событий. Два последних произведения не имеют с предыдущим общей фабулы, но
тесно связаны ею между собой.
Особняком в ряду исторических произведений Шаховской стоит роман
"Лев-победитель", относящийся к 6-му веку нашей эры. Никакой связи с римской
Историей он не имеет. Интересен тем, что является первым в русской
литературе романом из Абиссинийской жизни.
Намерены мы показать и другую сторону творчества Людмилы Шаховской, в
частности, опубликовать роман "Женщины моего века", состоящий из двух
различных серий рассказов, охватывающих по времени вторую половину прошлого
столетия.
Одним словом, наших читателей ждет знакомство с интересным и
неординарным автором. И я им искренне завидую: ведь им еще только предстоит
это прочесть.
Борис АКИМОВ


[Image001]


ГЛАВА I
Дух времени. - Два злодейских сердца

В наше время во всем житейском обиходе, пустом и важном, одинаково,
человечество стремится кончать дела "скорее".
Вследствие этого люди не терпят ни затянувшихся спектаклей, урезывая
без церемонии пьесы величайших гениев, ни многотомных романов, подобных
знаменитому "Вечному Жиду".
Но так изменили вкусы и воззрения на искусство еще не все зрители и
читатели; среди образованной публики есть много особ, вовсе не сочувствующих
духу нашего времени.
Не желая ни навязывать огромных книг, ни сокращать их в ущерб цельности