"Шантидева. Путь бодхисаттвы " - читать интересную книгу автора

Помышлявший отдать другим крохотную вещицу,
Но не исполнивший [своего намерения],
Перерождается голодным духом
20. Вот почему Блаженный сказал,
Что, как нелегко черепахе продеть свою шею
В ярмо, гонимое по просторам океана,
Так же неимоверно трудно обрести человеческое тело[57]?
Такова четвертая глава "Бодхичарья-аватары", именуемая "Самоконтроль".


Глава пятая

Бдительность[58]

1. Те, кто желает неотступно практиковать Учение,
Должны внимательно следить за своим умом,
Ибо тем, кто за ним не следит,
Не удастся практиковать неослабно.
2. В этом мире непокорные и безумные слоны
А также все беспредельные страдания
Берут начало в уме".
7. Чей злой умысел породил орудия [пыток] ада?
Кто создал твердь из раскаленного железа[66] заключается в том,
Чтобы избавить существ от нищеты.
Однако мир по-прежнему беден.
Зачем же тогда упражнялись в ней Будды древности?
10. Сказано, что парамита даяния
Это готовность отдать другим все
Вместе с плодами [этого совершенства].
Следовательно, это не что иное, как состояние ума.
11. Где спрятать [всех] рыб и других существ,
Дабы уберечь их от убиения?
Помысел об отказе [от пагубного]
Называют парамитой нравственности[68].
13. Где нашел бы я столько кожи,
Чтоб покрыть всю земную твердь?
Простая кожаная подошва моих башмаков -
И вся земля покрыта
Не принесут плода,
Если ум отвлечен на нечто иное"[75]!
24. Человек, пораженный телесным недугом,
Ни на что не способен.
Подобно этому, ум, лишенный этих двух [качеств][79].
33. Когда памятование стоит
На страже дверей ума,
Тогда приходит и бдительность.
И, даже снова оставив нас, она возвращается.
34. И потому, как только поймешь,
Что в уме есть изъян,
В тот же миг застынь