"Ирвин Шоу. Бог здесь был, но долго не задержался (сборник рассказов)" - читать интересную книгу автора

- Но ведь завтра нет игры, Хьюго! - В голосе Сибиллы прозвучали нотки
нетерпения.
Ну разве устоишь против такой логики?
- Ты права дорогая,- согласился Хьюго и покорно пошел за ней следом в
спальню - будь, что будет. Если он в самом деле импотент, так этого не
скроешь, рано или поздно узнает...
Но все его страхи оказались напрасными, может, все дело в трех
стаканчиках бурбона, кто знает. В постели они приближались к оргазму, как
вдруг Хьюго испугался - не хватил бы жену инфаркт: так часто дышит, хватая
широко раскрытым ртом воздух... Но и во время последних, отчаянных своих и
ее телодвижений не мог не слышать, о чем она думает: "Зря я все же не купила
это зеленое платье у Бонвита.- Ее задумчивый, спокойный голос звучал у него
в ушах где-то чуть ниже барабанной перепонки.- А вот без пояса можно и
обойтись. А еще - распороть старую норковую шляпку и сделать из нее манжеты
для той старой, выцветшей тряпки - бывшего платья. Меховые отвороты...
А будут бросаться в глаза мои костлявые запястья..."
Хьюго завершил свои супружеские обязанности; Сибилла только счастливо
вздохнула: "Ах!" - поцеловала его и тут же заснула, чуть похрапывая. Долго
он лежал с открытыми глазами, время от времени поглядывая то на запястья
жены, то на потолок и раздумывая о супружеской жизни.
Когда он проснулся, Сибилла еще спала; он не стал ее будить. Откуда-то
издалека до него доносились звуки церковных колоколов - такие манящие,
чистые, незамысловатые и понятные, они обещали умиротворение страдающим,
мятущимся душам. Хьюго вылез из постели, принял душ, оделся быстро, но
ничего не упуская в своем туалете, и помчался в церковь за утешением.
Сел на заднюю скамью у прохода, расслабился,- как успокаивают звуки
органа и молитвы в это воскресное утро, как обволакивает церковная
обстановка - веры и отпущения грехов...
Проповедь, посвященную теме секса и насилия в современном мире, Хьюго
по достоинству оценил. После того, что с ним случилось, ему как раз позарез
нужен религиозный святой анализ этих аспектов современного общества.
Священник, крупный, живой мужчина, с красной физиономией, был весьма
прямолинеен; мимоходом осудив его. Призвал Верховный Суд коренным образом
изменить свою политику, не допускать и близко к христианскому обществу орду
любителей порнографии, мятежников, наркоманов и прочих грешников. Все это,
по его мнению, объяснялось лишь атеистической концепцией того, что он
презрительно назвал "гражданскими правами",- и больше не о чем, тут
говорить!
Затронув в своей проповеди проблему секса, он закусил удила. Церковь
прямо-таки сотрясалась от его громогласных проклятий в адрес обнаженных,
соблазнительных девиц на обложках журналов; он ретиво осуждал сексуальное
просвещение детей; проявляемый повсюду нездоровый интерес к контролю за
рождаемостью; всяческие интимные встречи; добрачные половые связи;
французские и шведские кинокартины; совместное купание в слишком откровенных
пляжных одеждах; нежные обнимания в автомобилях на стоянках; все романы,
написанные после 1910 года; совместное обучение мальчиков и девочек, а также
новейшую математику, которая, по убеждению священнослужителя, стала опасным
средством тайного подрыва моральных устоев. Упомянул пикники без
сопровождения пожилых людей; уделил целых две минуты мини-юбкам и подверг
нападкам даже женские парики, призванные, по его мнению склонить слишком