"Екатерина Щеголева. Православные брак и семья " - читать интересную книгу авторараспространения ее в народе; но и при таких, можно сказать, заслугах перед
Богом, когда позволил себе нарушение закона супружества, даже и после покаяния подвержен был тяжким бедствиям не только семейственным, но и государственным. Святитель Филарет Московский Но, может быть, кто-нибудь скажет: какая обида Христу Богу оттого, что кто-либо оскверняет свое тело блудным грехом? Воистину, в этом ему великая обида, ибо тело каждого христианина - не его, а Христово, согласно словам Писания: вы - тело Христово, а порознь - члены (1 Кор.12, 27). И не подобает тебе загрязнять тело Христово делами плотскими, сладострастными, кроме законного супружества. Ибо ты дом Христов, по словам апостола: храм Божий свят; а этот храм - вы (1 Кор. 3, 17); и разве тот, кто захотел бы выгнать хозяина из его собственного дома, не нанес бы ему величайшей обиды? Да, нанес бы. И изгнанный из дома своего хозяин взял бы меч или что-либо другое и воздвиг бы брань на изгнавшего его. Так и Христос Господь, изгоняемый нами из нас самих, из собственного дома Его, нашими скверными плотскими делами, терпит от нас обиду и берет меч в руки, чтобы воздать нам за свою обиду. Посмотрим, как неугоден Господу всякий, кто не борется со страстями своего тела, не побеждает, а любит их, кто не угашает в себе огня похоти, но еще больше разжигает его, влекомый сластолюбием, как говорится в Писании: каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью (Иак. 1, 14). Святитель Димитрий Ростовский Грех блуда имеет то свойство, что соединяет два тела, хотя и незаконно, в одно тело. По этой причине хотя он прощается немедленно после раскаяния в нем и исповеди, при непременном условии, чтобы покаявшийся оставил его, но очищение и отрезвление тела и души от блудного греха требует продолжительного времени, чтобы связь и единение, установившиеся между телами... и заразившие душу, обветшали и уничтожились. В Новом Завете (грех любодеяния) получил новую тяжесть, потому что тела человеческие получили новое достоинство. Они сделались членами Тела Христова, и нарушитель чистоты наносит уже бесчестие Христу, расторгает единение с Ним... Любодей казнится смертью душевной, (от него) отступает Святой Дух, сограшивший признается впавшим в смертный грех... - залог неминуемой гибели... если этот грех не уврачуется благовременно покаянием. Святитель Игнатий Брянчанинов Смотри на прелюбодея, и ты увидешь, что он в тысячу раз несчастнее одержимых цепями. Он всех боится, всех подозревает: и свою жену, и мужа прелюбодейницы, и самую прелюбодейницу, домашних, друзей, знакомых, братьев, самые стены, свою тень, себя самого. И что всего бедственнее - совесть его вопиет и терзает его ежедневно. Если же представит суд Божий, то не может стоять от страха. И удовольствие отсюда кратко, а печаль продолжительна, ибо вечером и ночью, в пустыне и в городе - повсюду следует за ним обвинитель, показывающий не острый меч, а нестерпимые мучения, поражающий и убивающий |
|
|