"Владимир Шемшук. Русско-борейский пантеон (часть I)" - читать интересную книгу автора

H.Hечитайлов


Художник: А.Ю. Якубенко
-------------┐
Редакторский совет: │С.Г.Антонов │, Р.Г.Ибламинов
L-------------
Оригинал-макет и компьютерная верстка - H.В.Субботин


ЛР N 040129 от 16.10.1991 г.


ISBN 5-88917-003-1 ВВК 86.31
(С) Изд-во "Веды" (С) Шемшук Владимир Алексеевич
(С) RUFORS



Предисловие редактора

Приступая к настоящей работе, автор часто делился со мной своими
мыслями о славянских богах. Эта тема мне представлялась достаточно
неблагодарной из-за крайней скудости, отрывочности и противоречивости
сведений по древнеславянским верованиям. Тем не менее, широкий и нет-
радиционный подход к решению проблемы позволил автору при составлении
русско-борейского Пантеона создать стройную систему древних представ-
лений.
Автор использует нетрадиционные для научной работы источники:
материалы из области магии, оккультизма и астрологии. Его отличает
серьезное отношение к древним культам наших предков, он считает реаль-
ным психическое воздействие человеческого социума на природу. В наше
время этим особо никого не удивишь, однако такой подход основывается
не на вульгарных суевериях, а на доказательствах существования прямых
взаимных связей общества и природы, с привлечением естественно-науч-
ных представлений, хотя сама постановка вопроса в настоящее время
звучит заметным диссонансом к устоявшимися научным взглядам.
В последнее время появились публикации, рассматривающие очень
древние корни славянства, уходящие в тысячелетия до нашей эры. Hесом-
ненно, что во многом их появление связано с трагическим переломом в
судьбе славянских народов и особенно русского, вызванным яростной
экспансией западных ценностей в постсоциалистический славянский мир
и потребностью исторического самоосознания славянства. Однако, первые
шаги по решению этой проблемы были сделаны ещё в прошлом веке в рабо-
тах В.И.Классена и Ф.Воланского.
Как всякое новое, бурно развивающееся направление праславянские
исследования не свободны от серьёзных противоречий, к таковым, напри-
мер, относится существенное несоответствие археологических и линг-
вистических подходов.
В настоящей работе предложена новая концепция древнейшей исто-