"Владимир Шемшук. Волхвы. Часть 1" - читать интересную книгу автора

указывает на Прависткое (арийское и славянское присутствие).
Каждому богу соответствовал свой запах, который источало дерево ему
соответствующее.

Деревья и звери Пантеона божичей

Сравнивая имена богов с врожденными качествами русского народа и
подбирая по смыслу соответствия, получается следующее распределение между
богами и моральными принципами, по которым жило в прошлом русско-борейское
общество:
Жива - была ответственна за принцип терпимости, который является одним
из главных принципов, ведущий к выживанию человека в сложных условиях.
Щур (Чур) - обуславливал и поддерживал уважение к предкам, что
обуславливало осуществление принципа преемственности. От слова "Щур"
происходит слово "пращур", дети часто играя в подвижные игры произносят "Чур
не я", или "Чур ни моя".
Ясунь. Скорей всего она отвечала за дружбу и сотрудничество между
людьми. Происхождение от слова "Ясунь" слова "ясный", косвенно подтверждает
это, поскольку русские выражения со словом ясный, как правило выражали
восхитительное и положительное отношение к объекту высказывания.
Поревит соответствовал принципу справедливости (соответствию), отсюда
произошло слово "порка".
Крышень - открытости (прежде всего сознания). От Крышени происходят
слова "крышка", "открывашка". У индоиранцев этот бог известен как Кришна.
Вышень - уважению. Высшая форма уважения ведет к любви. В ведах Вышень
известен как Вишну - созидающий бог, а его вторая ипостась - Кама, является
олицетворением любви.
Ругевит - олицетворял соизмеримость, отсюда происходит слово ругаться.
Статуя Ругевита была семилика, что указывает на главенствующее положение
этого бога над семью вышеуказанными божествами, которые как бы входили в
него. В действительности соизмеримость - это всеобъемлещий принцип и
включает в себя все предыдущие принципы. Поэтому Ругевит подобен Семарглу,
который был ответственен за 7 путей яги. Древние не без основания любили это
число, поэтому и принципов взаимоотношений людей могло быть тоже семь. Я
назвал далеко не все принципы взаимоотношений людей, в Живой этике их
названо более 200, но основные мы с вами перечислили. Вполне возможно, что в
древности эти божества были обычными людьми, но достигли своих необычных
способностей именно благодаря своим моральным качествам, которые и стали
олицетворять с их именем.
Каждому из перечисленных богов соответствовали и деревья и растения,
которые должен был возделывать каждый человек в своем саду, если он,
конечно, хотел в итоге стать волшебником. По созвучию деревья распределялись
так:

Произвольно поставлены здесь только два растения Алыча не соответствует
никак Ясуни (по всей видимости существовал ясень со съедобными плодами,
который более созвучен Ясуни, но который в результате изменения климата и
социальных передряг исчез из разряда съедобных растений, как это произошло
со многими другими видами, используемых ранее человеком). И второе растение
Виноград не соответствует Ругевиту. То, что в названии винограда