"Жак Шессе. Упражнение в святости ("Двойник святого")" - читать интересную книгу автора

- Молитесь ли вы, дитя мое, как вас учили в детстве?
- Да, каждый день молюсь на ночь.
- Радуетесь ли вы жизни или печалитесь, дитя мое?
- Ни то, ни другое. Я бы хотела покинуть пансион, в который меня
отдали, и вернуться к родителям.
- Вы знаете, что теперь это невозможно. Всему свое время, когда-нибудь
это случится. Еще один вопрос: мучит ли вас что-нибудь? Что-нибудь, чего не
знала бы директриса? Или ваш наставник? Или ваша лучшая подруга?
- У меня нет подруги. А другие ни о чем не спрашивают.
- Хорошо. В таком случае вы можете обо всем говорить со мной. Без
утайки. Что тяготит вас? О чем вы думаете? О чем мечтаете?
Она начинает расслабляться. Мои слова действуют как гипноз. Скоро мне
не нужно будет ничего говорить, а ей отвечать. Она разводит ноги, плечи
опускаются, пеньюар соскальзывает на пол.
- Я ничего от вас не утаиваю, - с улыбкой отвечает она.
Несколько дней спустя она приходит вновь со следами побоев на лице,
кровавым рубцом на лбу и синяком под глазом.
- Кто это тебя так?
- Я упала, - смеется она. - Так говорят в кино. Она права. Долго
крепится, потом признается:
- Я сказала, что вы святой. А директриса меня отлупила.
- Почему святой? Она что, тебя расспрашивала?
- Хотела знать, чем я занимаюсь столько времени в вашем кабинете. Я еще
сказала ей, что вы похожи на того, кто нарисован у нас при входе. Ну,
помните, серый такой, с хлыстом в руке.
- Это его бич. Так говорится. Это инструмент святости.
- Но почему он держит этот бич? Мне кажется, вы мне не сказали.
Директриса хотела знать, поступаете ли и вы, как этот святой. Она говорила,
что он сам себя сечет. Я даже не помню, как его зовут.
- Святой Канизий*. Это католический святой. А здесь мы среди
протестантов. Здесь недопустимы изображения. Только ты и Бог. И Иисус,
который на тебя смотрит и задается вопросом, зачем Он умер из-за тебя.
______________
* Петр Канизий (св.) - голландский иезуит (1521-1597), один из
основных теологов первых сессий Тридентского Собора, участник
контрреформации в протестантской Германии. Провинциал своего ордена в
Германии, основатель коллежа во Фрибуре (Швейцария, 1580). Автор катехизиса
Summa doctrinae.

После ее ухода я иду в сад, но запахи слишком сильны, и я возвращаюсь в
дом. Начинает накрапывать, я прохаживаюсь по террасе, от дождя еще сильнее
пахнут наливающиеся соками растения. Кажется, у меня начинает болеть голова,
надо бы пойти лечь; я пью кофе, собираю коробки, которые нужно выбросить,
складываю в стопы бумаги - пойдут в печь, книги будут розданы. Это должно
меня покинуть, исчезнуть, когда девочка больше не придет.
На моих окнах уже нет занавесок, на столах - скатертей, на полу -
ковров. В саду больше нет цветов, в доме - мебели, зонтов от солнца,
игрушек - ни детских, ни собачьих. Ничего не осталось и от моих
предшественников в этом доме, хотя многое я хранил долгие годы. Нет и
посуды. Нож, вилка, ложка, две тарелки, железная кружка. "Пойди, продай