"А.-Х.А.Султыгов, С.Е.Шилов. Ученый и технологический мир ислама - фундаментальная структура новой гуманитарной цивилизации" - читать интересную книгу автора

науки, ориентированной на исследование современными методами феномена
времени, а также развитие новых методов исследования времени. Современная
западноевропейская наука, характеризующая эпоху "конца истории", является
преимущественно наукой о пространстве, - именно это обстоятельство и
выражается в многообразие ее разделов, спецификаций, сохраняющих между собой
не столько смысловые, сколько топологические связи. Мусульманские страны,
являющиеся крупнейшими разработчиками и поставщиками минерального сырья, и
должны стать родиной новых высоких энергетических технологией (в отличие от
"наивно-материалистических" идей использования солнечной энергии и прочих
"ветряных мельниц"), основанных на научной разработке сложной и системной
проблематики Времени.
Стратегия временного развития станет реальной научной основой стратегии
устойчивого развития, дополняя стратегию пространственного развития,
разрабатываемую европейской бюрократией ("Основополагающие принципы
устойчивого пространственного развития европейского континента", Европейская
конференция министров регионального планирования, Ганновер, 2000).
Наднациональный анти-ислам, продвигающий "брэнд" международного
терроризма, - это глобальный вызов для проявления наднационального ислама,
Ученого и технологического мира ислама, универсальных структур нового
университета. Именно Ученый и технологический мир ислама станет
объективно-историческим проявлением реформационной пассионарности мира
ислама, точкой бифуркации его потенциала. Именно Ученый и технологический
мира ислама резко повысит все виды капитализации (включая гуманитарную форму
капитала) исламского мира в структуре цивилизации, образуя инновационную
составляющую устойчивого развития. Стратегия содействия становлению Ученого
и технологического мира ислама способна сориентировать
гуманитарно-политический, социально-экономический, геополитический,
финансовый и иной ресурсный потенциал исламского мира, препятствуя его
размыванию, в рамках которого сегодня образуются и соответствующие
потенциалы деструктивной деятельности анти-ислама.
Таким образом, необходимо создание авторитетной группы международных
неправительственных и инвестиционных организаций - прежде всего, группы
инвестиционных фондов "Рефлектум" в сфере венчурного финансирования
фундаментальных научных и опытно-конструкторских разработок в рамках
концепции "семи групп структурных проблем фундаментальной науки", -
располагающих необходимым интеллектуальным и финансово-экономическим
потенциалом для разработки концепции устойчивого развития, основывающейся на
раскрытии потенциала Ученого и технологического мира ислама во всемирном
масштабе.
Знаковым моментом начала становления Ученого и технологического мира
ислама могло бы стать создание Открытого университета Саудовской Аравии.
Так, в 1969 году в Великобритании Королевским указом был создан Открытый
университет, признанный впоследствии Всемирным сообщество просвещения в
Ванкувере самым крупным образовательным проектом двадцатого века. Идея
распространения мира Университета, идея непрерывного образования как
фундаментальной структуры человеческой личности, а также создание технологий
поддержки такой образовательной практики, - суть наднациональной миссии
Открытого университета.
Ряд знаковых событий указывают и на начало рефлексивных процессов,
связанных с осмыслением становления Ученого и технологического мира ислама.