"Галина Даниловна Ширяева. Человек Иван Чижиков (Повесть) " - читать интересную книгу автора

подростка, юноши да и любого из взрослых встречается человек, чья
безупречная нравственность, высота гражданских идеалов, нерасхождение слов
с делом сами по себе становятся истоком совершенствования окружающих.
С подобным обликом воспитателя, наставника связано
духовно-нравственное становление характеров юных героинь повестей "Человек
Иван Чижиков" и "Гюрги-Дюрги-Дюк", с которыми встретится читатель этой
книги.
Очень не похожи друг на друга девочки из этих двух повестей - ни
характером, ни внешностью, и живут они в разные времена. Дина Чижикова
вместе с братом и матерью приехала в большой приволжский город в войну -
"из далеких партизанских краев, и у них была своя, самая верная память о
войне: Иван Чижиков". Так дети называли погибшего отца, которого знали
только по рассказам матери да по рисованному - опять же с ее слов -
портрету. И хотя в действительности оказывается, что никогда не жил на
свете такой Иван Чижиков, что брат и сестра, дети расстрелянных фашистами
людей, были спасены совсем юной девушкой, заменившей им мать, повесть
недаром названа именем человека Ивана Чижикова. Он незримо направляет
жизнь всей семьи, советует, оберегает, поддерживает в трудную минуту. И,
веря в него как в действительно жившего, девочка отправляется в далекие
лесные края на поиски партизанской могилы. И ждут ее там приключения и
открытия удивительные...
Повесть Г. Ширяевой была написана в самом начале шестидесятых годов.
Движение красных следопытов еще не получило в те времена такого размаха,
как впоследствии; и в творчестве саратовской писательницы - одной из
первых, надо признать, - эта тема получила достойное идейно-художественное
воплощение.
Выше было сказано, что биография писательницы мало проецируется на ее
произведения. Утверждение это верно, если говорить о конкретных событиях и
фактах. Но если иметь в виду глубинный нравственный опыт, биографию души?
Внутренняя, духовная биография Г. Ширяевой, как и биография ее поколения,
родившегося в тридцатые годы, сформировалась под влиянием Великой
Отечественной войны. Общенародное испытание, общенародная трагедия,
общенародный подвиг не пассивно существуют в нашей памяти. Они
осмысливаются не только историками, философами, художниками, но и каждым
отдельным человеком, вторгаются в характеры и судьбы даже тех, кто родился
намного позже победного мая. О таких людях написана вторая вошедшая в
книгу повесть Г. Ширяевой - "Гюрги-Дюрги-Дюк" - и им же посвящена: ребятам
одного из сел Черниговщины, берегущим братскую могилу, где похоронен и ее
отец.
Героические события и характеры, образ Солдата, наследниками и
преемниками которого осознают себя уже его внуки, определяют
идейно-художественное содержание второй повести. В центре ее две девочки,
две Юли Витанович, сестры по отцу. В силу драматических семейных
обстоятельств они не были знакомы друг с другом, а одна из них даже не
знала о существовании другой. Юлька-Дюк (Гюрги, Дюрги, Дюк - древнерусские
имена, на смену которым пришли Георгий, Егор и Юрий, и девочка называет
себя Дюк в память о партизанском имени погибшего родственника) выросла в
семье своего деда, ветерана войны, под сильным влиянием его личности, в
атмосфере живых героико-патриотических традиций. Обаятелен облик этой
девочки, и в пятнадцать лет способной иметь и отстаивать свои убеждения.