"Александр Шленский. Загон предубойного содержания" - читать интересную книгу автора

решению проблемы - эгалитарный, роулсианский, утилитаристский и какой
последний, не напомните?

- Рыночный, разумеется.

- Совершенно верно. Причем ни один из них, в сущности, не работает. Тем
не менее, регулярные социальные трансферты приводят к одному весьма
неприятному эффекту. - тут винторогий козел нахмурил шерстистую морду и
нехорошо оскалился. - Получатели этих трансфертов начинают верить, что
производительные силы общества безграничны, и соответственно меняется их
психология. Те кто тяжело работает, без сомнения, знает цену своей трудовой
копейке. А вот те, кто ест дармовой хлеб с маслом и икрой, во все горло
призывают общество увеличить помощь нуждающимся, выискивая этих нуждающихся
где только можно, чтобы присоединить их крики к своим собственным воплям.

- Это вы верно подметили, дорогой Цунареф. В результате количество
вопящих и получающих трансферты паразитов начинает увеличиваться
неконтролируемым образом.

- Совершенно верно, уважаемый Царандой. Увеличивается по
экспоненциальному закону. Но хуже всего, что эта тенденция вопить, призывая
работающих тратить свои деньги на развращенных деклассированных
захребетников, проросла из гетто и бидонвиллей в общественную мораль.
Кроссовер, знаете ли, будь он неладен...

- Кроссовер? Это что-то автомобильное?

- Да нет, не совсем. Это такой процесс в генетике, фаза мейоза, в
которой гомологичные хромосомы обмениваются секциями. Подобные же процессы
происходят и с идеями в общественном сознании... Если раньше индивидуализм
прямоходящего заканчивался на себе любимом, то теперь ему этого мало. Ему
хочется большего - чтобы не только он сам был счастлив, но и все вокруг тоже
были беспробудно счастливы. Разумеется, за счет общества, а не за его личный
счет. Ему не хочется, чтобы делали аборты, хотя он не готов заплатить ни
единого цента на содержание рожденных в результате детей... чтобы посылали
солдат на войну, плодами которой он тем не менее пользуется... чтобы со
зверюшек снимали меховые шкурки на шубы, которые он носит... чтобы нас с
вами, дорогой коллега, забивали на мясо, которое он тем не менее ест...
чтобы депортировали нелегальных иммигрантов, детей которых он не желает
видеть в школе, в которую ходят его чада... чтобы казнили неисправимых
преступников, от рук которых он однако не желает умирать... И конечно же все
это не потому что он кого-то из них действительно жалеет, а просто потому
что сам факт наличия в мире чужих страданий напоминает ему, что страдания
могут однажды коснуться и его самого, а это скверно действует на его
драгоценнейшее пищеварение.

- Что же делать, дорогой Цунареф? Неужели единственный выход -
побросать всех дегенератов в Нил на корм крокодилам? Помните как Иди Амин
учудил в семидесятых с инвалидами?