"Б.Я.Шмидт. Книга начал (Комментарии к книге БЫТИЕ часть 1) " - читать интересную книгу автора

Исторический путь потомков Сима, Хама и Иафета
Пророческое слово Ноя предрекало судьбу его сыновьям и их потомству (9
гл.). Рассмотрим, каким образом это важное пророчество исполнилось в мировой
истории и каков путь Ноевых потомков на протяжении всех веков.
Ной начал пророчество с Хама и кончил Иафетом.
Путь Хама
"Проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих" (9:25).
"По причине постыдного греха Хама, в Ханаане, сыне его, племя хананеев
подвержено проклятию, как и вообще все потомки Хама - раса, которая лишена
благословений.
Самой страшной судьбой откликнулась история мира на это пророчество. В
Палестине хананеев поработили иудеи-семиты, особенно Иисус Навин
(Нав.9:21-27; Суд.1:28-35) и Соломон (3Цар.9:20-21), в Сирии же и Северной
Африке, где их называли "финикийцами" и "карфагенянами", их победили персы,
греки, римляне. Остальные же потомки Хама, на путь которых не легло
непосредственное угнетение, лишены были благословений; впоследствии - после
первоначального развития - они все более оказывались под игом угнетения,
особенно негры после введения рабства в Америке" (Э.Зауэр. На заре
искупления мира,).
До последнего времени в пределах Хама были колонии Иафета.
Путь Сима
"Иначе обстояло дело с Симам. Он получил в удел самое славное
благословение: "Благословен Господь Бог Симов" (Быт.9:26). Эта форма
благословения, которая не является подлинным "благословением", а скорее
выражает хвалу благословляющему Богу, находит свое основание, как замечал
уже Лютер, в превознесенности и в преизобилии дарованных Симу обетовании.
"Ягве" (Иегова) - это "Бог Симов", а это означает следующее: семитская раса
является носителем Божьего особого откровения.
Для Иафета Бог является Элохимом - Творцом, Хранителем, Господином мира
(Быт.9:27), для Сима же Он - Ягве (Иегова), Бог Завета, Искупитель. Таким
образом, Сим оказывается получателем и каналом Его особой благодати
искупления, а потому в роде его с тех пор концентрируется обетование
духовного спасения.
Во Христе это благословение достигло своей полноты и завершения. Ведь
Он, Искупитель, происходит, как Сын Давидов, через Авраама от Сима
(Лук.3:36), как Он и Сам говорит: "Ибо спасение от Иудеев" (Иоан.4:22), и
как свидетельствует Его величайший Апостол: "хорошая маслина" Царства
Божьего - это "их" маслина (Рим.11:24). Следовательно, Божий храм
христианства покоится на каменном фундаменте обетовании, дарованных еще
ветхозаветным пророкам Божьим (Деян.24:14; 26:22), а во Христе благословение
Сима превратилось в мировое Евангелие" (Э.Зауэр. На заре искупления мира).
Путь Иафета
Чтобы проследить за взаимоотношениями народов, образовавшихся от
сыновей Ноя, необходимо посмотреть на путь Иафета. Э.Зауэр в книге "На заре
искупления мира" приводит интересные данные о возникновении и расселении
народов после потопа. На его труде и будет основано изложение темы "Путь
Иафета".
Благословение Иафета трехстороннее:
"Да распространит Бог Иафета" (9:27),