"Бернард Шоу. Святая Иоанна" - читать интересную книгу автора

исключительной мощи, что она вечно находилась в конфликте с медицинскими и
военными заправилами своего времени.


ПРОМАХИ ГОЛОСОВ

О том, что голоса и видения были лишь обманом чувств, а вся мудрость
принадлежала самой Жанне, свидетельствуют случаи, когда голоса подводили
ее; особенно подвели они Жанну во время процесса, обещая ей освобождение.
Но хотя она приняла желаемое за возможное, надежды ее были не так уж
беспочвенны: ее соратник Ла Гир с немалым войском стоял неподалеку, и если
бы арманьяки (так назывались ее сторонники) в самом деле хотели бы ее
спасти и вложили в эту акцию хотя бы долю свойственной ей энергии, у них
был бы изрядный шанс на успех. Жанна не понимала, что им хочется от нее
избавиться, не понимала, что освобождение узника из рук Церкви - задача
крайне сложная для средневекового военачальника или даже для короля, и
задача эта отнюдь не сводилась к преодолению физических трудностей,
необходимому для воинского подвига. Если встать на точку зрения Жанны, то
ее убежденность в том, что ее спасут, была вполне обоснованной, потому она
и услыхала голос госпожи святой Екатерины, обещавшей ей этот исход, -
таков уж был ее способ выяснять собственное мнение и принимать решение.
Когда же стало ясно, что она просчиталась, когда ее повели на костер и Ла
Гир даже и не подумал бушевать у ворот Руана или нападать на солдат
Уорика, тогда она сразу отринула святую Екатерину и отреклась. Решение ее
было как нельзя более здравым и практичным. И только обнаружив, что, кроме
строгого пожизненного заключения, она ничего отречением не выиграла, Жанна
взяла его назад и вместо этого сознательно и обдуманно выбрала костер.
Решение это обнаруживает не только поразительную твердость характера, но и
трезвость мысли, которая не останавливается перед самоубийством как
конечной проверкой человека. Однако и тут обман чувств сыграл свою роль:
она объяснила свой возврат к прежней позиции велением голосов.


ЖАННА - ДУХОВИДИЦА ПО ГАЛЬТОНУ

Вот почему даже наиболее скептический и научно мыслящий читатель может
смело принять как некий факт, из которого нельзя сделать вывод о
психической болезни, что Жанна принадлежала к тем, кого Фрэнсис Гальтон и
другие современные исследователи человеческих возможностей называют
духовидцами. Она видела святых умственным взором точно так же, как
некоторые видят умственным взором перенумерованные схемы и картины, с
помощью которых они способны творить чудеса запоминания и вычисления,
немыслимые для недуховидцев. Духовидцам мои объяснения будут сразу
понятны. А недуховидцы, никогда не читавшие Гальтона, будут озадачены и
отнесутся к моим словам с недоверием. Но если они порасспросят знакомых,
то выяснится, что умственный взор - это как бы некий волшебный фонарь и
что на свете полно людей во всех отношениях нормальных, наделенных,
однако, способностью ко всякого рода галлюцинациям, которую сами они
считают одним из нормальных свойств человеческих.