"Бернард Шоу. Святая Иоанна" - читать интересную книгу автора

МУЖСКАЯ НАТУРА И ВОИНСТВЕННОСТЬ ЖАННЫ

Другая отличительная особенность Жанны, настолько обычная среди
необычных явлений, что ее даже не назовешь аномалией, - ее тяга к
солдатской и вообще мужской жизни. Отец запугивал дочь, пытаясь отучить ее
от этой блажи, угрожал утопить, если она убежит с солдатами, и велел
сыновьям утопить сестру, если его самого не окажется на месте. Эти
преувеличенные угрозы явно произносились не всерьез, просто дети принимают
всерьез такие вещи. Стало быть, девочкой Жанна хотела убежать и стать
солдатом. Страшная перспектива быть утопленной в Маасе грозным отцом и
старшими братьями удерживала ее до тех пор, пока отец не перестал внушать
страх, а братья не подчинились ее прирожденной властности. К этому времени
она поумнела и поняла, что удрать из дому еще не значит вести мужскую и
солдатскую жизнь. Однако вкус к ней не пропадал у Жанны никогда и
определил ее путь.
Если кто-нибудь в этом сомневается, пусть задастся вопросом: почему бы
девице, на которую небо возложило особое поручение к дофину (так виделся
Жанне ее талантливый план вызволить некоронованного короля из отчаянного
положения), почему бы ей было не отправиться ко двору в женском наряде и
не навязать дофину свой совет на женский манер, как поступали другие
женщины, имевшие такие же поручения, одна - к его безумному отцу, другая -
к его мудрому деду? Почему она все-таки настояла на том, чтобы ее снабдили
солдатской одеждой, оружием, мечом, лошадью и прочим снаряжением? Почему
она обращалась с солдатами своего отряда, как с товарищами, спала бок о
бок с ними прямо на земле, как будто была одного с ними пола? Можно
ответить, что в таком виде было безопаснее путешествовать по стране,
наводненной вражескими войсками и шайками мародеров и дезертиров с обеих
сторон. Такой ответ будет неубедителен, потому что сколько угодно женщин
передвигалось в те времена по Франции, и им не мнилось путешествовать
иначе как в женском обличье. Но даже если мы примем этот ответ, то как
объяснить следующее. Когда опасности миновали и Жанна уже могла предстать
перед королем в женском убранстве без всякого ущерба для себя (что было бы
гораздо приличнее случаю), она явилась ко двору все в той же солдатской
одежде, и вместо того чтобы уговорить Карла послать Д'Алансона, де Рэ, Ла
Гира и прочих в Орлеан на подмогу Дюнуа, как королева Виктория уговорила
военное министерство послать Робертса в Трансваль, Жанна стала настаивать
на том, чтобы самой отправиться туда и самолично возглавить штурм? Почему
она щеголяла своей ловкостью и умением владеть копьем и ездить верхом?
Почему она принимала подарки в виде доспехов, боевых коней, рубах,
надеваемых поверх кольчуги, и вообще каждым поступком отрекалась от своей
женской сущности? На все эти вопросы ответ следует простой: она была из
тех женщин, которые любят вести мужской образ жизни. Их можно найти всюду,
где только есть пехота и флот, они отбывают солдатскую службу, переодетые
мужчинами, и на удивление долго, иногда до конца жизни, избегают
разоблачения. Когда обстоятельства позволяют им пренебрегать общественным
мнением, они совершенно перестают таиться. И тогда Роза Бонер пишет свои
картины в мужской блузе и брюках, а Жорж Санд ведет жизнь мужчины и чуть
ли не заставляет Шопена и де Мюссе для ее удовольствия вести себя, как
женщины. Не будь Жанна одной из таких "неженственных женщин", ее,