"Рудольф Штайнер. Как достигнуть познаний высших миров" - читать интересную книгу автора

не знал, зачем он работает, почему страдает, теперь он знает
это. Легко понять, что такая медитативная работа лучше приводит
к цели, если она происходит под руководством опытных людей.
Таких, которые по собственному опыту знают, как сделать все
наилучшим образом. Поэтому следует искать совета и указания
подобных опытных руководителей. Человек поистине не теряет при
этом своей свободы. То, что иначе было бы неуверенным
блужданием наугад, становится при таком руководстве уверенно
направленной к цели работой. Кто обратиться к знающим и опытным
в этом отношении людям, тот никогда не постучится напрасно.
Пусть он только сознает, что он ищет лишь дружеского совета, а
не превосходящей его силы, ищущей господства над ним. Люди,
обладающие действительным знанием, всегда окажутся в то же
время и наиболее скромными, и для них не будет ничего более
чуждого, чем то, что называется властолюбивыми желаниями.
Кто путем медитации поднимается к вершинам, связывающим
человека с духом, тот начинает оживлять в себе то, что есть в
нем вечного и не ограниченного рождением и смертью. Только те
могут сомневаться в вечном, кто сами не пережили его. Таким
образом, медитация - это путь, приводящий человека к познанию,
к созерцанию вечного, неразрушимого ядра своего существа. И
только посредством нее человек может прийти к такому
созерцанию. И гносис и теософия говорят о вечности этого
сущностного ядра, о его перевоплощении. Нередко спрашивают,
почему человек ничего не знает о своих переживаниях по ту
сторону рождения и смерти? Но вопрос следовало бы ставить не
так, а скорее вот как: каким образом достигнуть этого знания?
Путь открывается в правильной медитации. Благодаря ей оживает
воспоминание о переживаниях, лежащих по ту сторону рождения и
смерти. Каждый может приобрести это знание; в каждом заложены
способности, чтобы самому познать, самому увидеть то, чему учат
мистика, теософия, антропософия и гносис. Он должен только
выбрать верные средства. - Воспринять звуки и краски может
только существо, имеющее уши и глаза. Но и глаз ничего не может
воспринять, если нет света, который делает вещи зримыми. В
тайноведении даны средства развить духовные уши и очи и возжечь
духовный свет. На следующие три ступени можно разделить
средства духовного обучения: 1) подготовление, - оно развивает
духовные чувства; 2) просветление, - оно возжигает духовный
свет; 3) посвящение, - оно открывает общение с высшими
существами духа.

Ступени посвящения.

Последующие сообщения входят в состав одного метода
духовного обучения, о названии и сущности которого может
составить себе ясное представление каждый, кто его правильно
применит. Они относятся к трем ступеням, через которые школа
духовной жизни приводит к известной степени посвящения. Однако
читатель встретит здесь из этих разъяснений только то, что