"Карл Штегман. Другая Америка (Запад в свете духовной науки) " - читать интересную книгу авторабесполезность, духовное убожество? Все последующие д^ни он продолжал думать
о том же. И пришел к выводу: "Все это прежнее не было моим "Я", это было другое "Я", которое меня сковало, а я старался его утвердить". Бромфильд сам называл мистера Смита "средним американцем". Это ощущение бессмысленности и пустоты жизни все больше распространяется среди американцев, особенно среди молодежи. Многие здесь чувствуют бессмысленность, духовное убожество, монотонность современной цивилизации, устремленной только к материальным благам, к богатству. Они чувствуют, что глубоко в душе что-то глухо бродит, что-то совершается иное, что хочет вырваться наружу, но понять его они не в состоянии. От теперешней науки и воспитания они не получили никаких идей, могущих осветить то, что глухо в них бродит. Это и есть то другое "Я", которое мистер Смит открыл в себе. Мистер Смит много копался в себе, размышляя о том, что же с ним происходит?: "Мне кажется, что это можно определить только как сильнейшую потребность узнать, наконец, что же такое в последнем счете был я сам?". Но он с этим вопросом, не может справиться, не может добиться ясности. У него нет освещающих идей. В том, как затем он говорит о безуспешности своих усилий, открывается огромный трагизм нашей эпохи и характеризуется духовная структура современных людей", - Итак, вот, что получилось. И мой совет всем - никогда не вдаваться в подобные исследования. Ибо этот процесс никогда не прекращается, пока мы живы. И весьма вероятно, что хотя мы знаем, что тело умирает и разлагается, мы никогда не получим полной уверенности, что вместе с ним умирает дух, "Я", души или как там еще - и что вообще никакого конца не существует. Лучше жить так, как живет животное, как мой фельдфебель, который ни о чем не заботится - была бы еда, женщины и побольше денег". хочет родиться и как оно может придти к рождению - а это можно понять только через духовные идеи - тогда приходит и следствие этой неспособности понимания - ужасная душевная опустошенность, инертность и отчаяние. А отсюда и потребность оглушить себя, забыться. Материализм будет возрастать, и души людей, вместо того, чтобы проникаться силами подлинного "Я", будут все больше срастаться с силами, тянущими их вниз, к земле, к современной жизни. Чарльз Рейх, одно из высказываний которого я уже приводил, молодой профессор Иельского университета, написал книгу молодая Америка", вышедшую большими тиражами не только в Америке, но и в других странах. В предисловии он говорит, что не мог бы написать эту книгу без участия тех сотен студентов, с которыми он многократно обсуждал и дискутировал по этим вопросам. Таким образом, его книга дает возможность глубоко заглянуть в то, что ныне происходит в душах молодых американцев. Он убежден, что всегда в истории именно сознание людей определяет социальную, политическую и культурную структуру эпохи. " - С самого начала настоящей работы мы доказывали, что сознание играет главную роль". - И он стремится доказать студентам, что ни акты насилия, ни мятежи ничего не могут изменить в Америке, но только преображенное и революционизированное сознание. Новое сознание, которое он несколько абстрактно именует "сознание III", живет в студентах и вообще в молодежи. Оно живет в них сначала как не сознаваемый, но сильный импульс воли. Молодое поколение ощущает себя живущим в таком мире, который лишает их настоящего человеческого существования, усиливает в них человеческое "Я". И они вынуждены защищаться. Какую же жизнь ведет теперь человек? - спрашивает профессор Рейх. - "Он ведет уж ту жизнь, которая предсказана в фильмах |
|
|