"Джеймс Уиллард Шульц. Моя жизнь среди индейцев" - читать интересную книгу автора

Зимой племя распадалось на несколько небольших отдельно кочующих
охотничьих групп.
Для успешной охоты на бизонов необходимы были лошади. Они покупались в
восточных штатах Америки или захватывались в военных набегах. Среди индейцев
прерий появилось имущественное расслоение, деление на богатых и бедных.
Желание обзавестись лошадьми приводило к усилению межплеменных войн,
искусственно разжигавшихся белыми, стремившимися ослабить индейцев и
облегчить таким образом колонизацию их земель.
В XIX веке шла интенсивная колонизация Дальнего Запада поселенцами из
восточных штатов. С 1830-х годов в прерии устремились толпы белых охотников,
так как американские торговые компании стали закупать в больших количествах
шкуры бизонов. Началось хищническое истребление бизоньих стад. При этом
белые охотники брали лишь шкуры животных, а мясо оставляли гнить в степи.
Только в 1846 г. меховые фактории на реках Арканзас и Канада скупили 100
тысяч бизоньих шкур.
В то же время белые торговцы побуждали и самих индейцев все в больших
масштабах вести охоту на бизонов. Торговцы спаивали индейцев и за бесценок
скупали у них шкуры. Миссионер отец Сколлен писал в 1876 г. губернатору
канадской провинции Манитоба "...сотни бедных индейцев пали жертвами жажды
белого человека к деньгам, одни отравленные, другие замерзшие в состоянии
опьянения, третьи пораженные пулями Соединенных Штатов". [A. Вegg. History
of the Northwest, Toronto, 1894, v. II, p. 128.] Истребление бизонов
всячески поощрялось правительством Соединенных Штатов, стремившимся лишить
индейцев средств к существованию, и тем самым сделать их экономически
зависимыми.
Одновременно заключались грабительские договоры о продаже земли, и,
опираясь на них, правительство США захватывало индейские территории. Деньги,
которые должны были получить за это индейцы, поступали в фонд
правительственного учреждения, так называемого "Управления по делам
индейцев". В счет этого фонда оно выдавало своим подопечным скудные
продовольственные пайки, одеяла и некоторые другие предметы первой
необходимости. Большую часть денег за земли, купленные еще в прошлом веке,
правительство США не выплатило и по сей день. Только индейцам Калифорнии оно
должно пять миллионов долларов.
К 1880-м годам индейцы лишились значительной части своих земель и были
оттеснены в резервации - своего рода заповедники для людей.
Именно в это критическое, переломное в судьбе индейцев прерий время и
приехал к ним Шульц. Это было в 1878 году, когда Шульцу шел двадцатый год.
Жизнь в прериях покорила юношу. "Никогда я не видел более прекрасной страны,
чем эти обширные солнечные прерии и величественные горы", - писал он
впоследствии. Шульц решает поселиться среди индейцев, известных под именем
черноногих. Они входили в союз племен, объединяющих блад, или каина,
собственно черноногих, или сиксиков и пикуни.
Вскоре Шульц женился на индейской девушке Мут-си-ах-во-тан-акки [В
повести Шульца "Моя жизнь среди индейцев" она введена под именем Нэтаки] и
до самой ее смерти в 1903 году жил вместе с черноногими в их резервации в
провинции Альберта в Канаде.
Шульц стремился как можно лучше узнать жизнь индейцев. Он в совершенстве
овладел языком черноногих и много времени проводил со стариками, слушая их
рассказы о прежней вольной жизни, записывая предания и легенды. И чем больше