"Т.Ю.Сидорина. Философия кризиса (Учебное пособие) " - читать интересную книгу автора

культуры, формирование философско-художественного комплекса.

Культурная жизнь Европы реагировала по-своему. Если в России наступает
эпоха Русского Религиозного Ренессанса, то в Западной Европе - эпоха
модерна.

Кризисное восприятие эпохи нашло отражение в художественной литературе
рубежа XIX-XX вв. Как отмечают исследователи культуры этого периода, тема
"исчезновения души", измельчания человека, призрачности, "неистинности"
человеческого существования становится одной из ведущих тем в творчестве
писателей второй половины XIX-начала XX в.: Г. де Мопассан, Г. Ибсен, Д.
Голсуорси, Т. Манн, Р. Музиль и другие увидели и отразили кризисную
сущность эпохи - конфликт уходящих приоритетов духовности и нарождающихся
приоритетов массового общества. Не случайно роман Т. Манна "Будденброки"
имеет подзаголовок: "История гибели одного семейства". Это гибель и распад
целостного, органичного ощущения жизни на рубеже XIX-XX вв.


36

Распад целостного представления о мире обусловливал и распад единой
системы художественной выразительности. Именно в это время появляются
различные и, на первый взгляд, взаимоисключающие направления в разных видах
искусства. Натурализм, импрессионизм, экспрессионизм, символизм и
возникающие рядом с ними другие направления и школы, пересекались, проникая
друг в друга, и создавали сложную синтетическую картину художественной
жизни эпохи. Само художественное мышление становилось синтетическим, что
может быть также оценено с противоположных сторон. Философский и
художественный эклектизм, свойственный искусству рубежа веков,
свидетельствовал о лихорадочных поисках новых духовных ценностей, новых
идеалов, новых нравственных опор взамен рухнувших старых [36].

Культурный образ эпохи - это Вена в преддверии Первой мировой войны.
Предвоенная Австрия - блистательная, пышная, амбициозная, бюрократическая,
полная новых поисков, неопределенных предчувствий, висящая на волоске от
выстрела в Сараево, начала мировой бойни, от кровавого месива, газовых атак
и лазаретов. Сложная политическая обстановка не умеряла бурной
художественной жизни, которой жила всегда "одержимая театром и музыкой"
[37] Вена.

36 См.: Тишунина Н.В. Западноевропейский символизм и русская
литература последней трети XIX века. СПб., 1994. С. 12-16.
37 Бруно Вальтер. Густав Малер.


Новые устремления в театре, опере, литературе, во многом явившиеся
отражением противоречивости эпохи, обсуждаются во вновь создающихся
художественных, поэтических, театральных, музыкальных союзах. В них находят
горячую поддержку идеи Малера и Рейнхарда. Вена открывает для себя Ибсена и
Стриндберга. Устраиваются выставки Ван-Гога и Гогена.