"Морис Симашко. Парфянская баллада [И]" - читать интересную книгу автора

орехами была заранее расколота, а густая белая мешалда, которую делают из
свежих куриных яиц с козьим молоком и пчелиным медом, слегка подогрета и
взбита. Жаркими, как солнце, кругами лежали на полотне только что из тамдыра
белые лепешки из бронзовой хорасанской пшеницы.
А в стороне уже с утра ждали громадные глиняные миски с молодым мясом,
перемешанным с зернами красного гурганского граната и сдобренным пахучей
армянской травкой, сладким фарабским луком и жгучим, как уголь, чачским
перцем. Тяжелыми камнями было придавлено мясо, - и прозрачный багряный сок
поднимался до краев, заливая камни. И жаровни уже были готовы, и плоские
медные котлы уже стояли на камнях, и сухой саксаул был аккуратно сложен под
ними.
Было, как бывает на таких пирах: мужи с достоинством разговаривали друг
с другом о государственных делах, витязи помоложе пересмеивались с
луноликими на правой стороне. Все затихли, когда Мубад по присвоенному праву
зажег священный огонь. Он недаром собрал больших и малых царей и всех их
союзников. Раз в десять лет надо напоминать людям, у кого в руках ключи от
рая. Ведь он был Мубад, а это значит на великом и древнем языке пехлеви не
просто шаханшах, а уста самого Ормузда.
Кроме того, нужно было решать обычные дела. Систанцы снова угнали у
забулистанцев две отары овец и убили пастуха. Большая драка случилась на
базаре в Герате, где арийцы подрались с гурцами и дело дошло до ножей.
Неспокойно в последний год и на горной дороге Махабада, что ведет в Арташат
и страну Шаш*. Весной мидяне ограбили там исфаганского купца: забрали
--------------------------------------
*) Систан, Забулистан, Арейя, Махабад (Мидия), Кухистан и др. - древние и
средневековые иранские провинции. Некоторые сохранили свои названия до наших
дней. Страна Шаш - Сирия.
--------------------------------------
восемь верблюдов с черным китайским шелком и самую молодую жену. Пришлось
посылать туда вазира Зарда с войском. Шелк мидяне вернули, а жена купца до
сих пор у них. Зард говорит, что она сама не хочет вернуться...
Черное каменное масло, которое привозят амульские купцы из-за Каспиды,
было подлито в жертвенник, и священный огонь вспыхнул, чуть не опалив
крашенную хной бороду Мубада. Он слегка отстранился, обвел твердым взглядом
царей и начал свою речь. Раньше всего он сказал о великом Ормузде, вселяющем
в душу человека при рождении правду, доброту и рассудительность. Но не
дремлет злой Ахриман и его дэвы: с ранних лет стремятся они отравить чистую
человеческую натуру ядом обмана, ненависти, слепого упрямства. Дело самого
человека - отстаивать Ормузда в собственной душе от проникшего туда
Ахримана. Благословен и воистину счастлив тот, кто победил себя...
Потом Мубад напомнил о бессмертном Зардуште* - человеке из города
--------------------------------------
*) Зардушт (Зороастр) - по преданию, создатель религии древних народов
Средней Азии, Азербайджана и Персии.
--------------------------------------
Рей, который разъяснил людям смысл добра и зла. Как дикие волки и онагры
шатались по земле люди до него. Это он запретил кровь и насилие, научил
приручать зверей и сеять пшеницу. Скоро, очень скоро наступит время, когда
клыкастый полосатый тигр сядет рядом с маленьким беззащитным козленком, и
будут мирно есть они из одной миски...