"Лу Синь. Родина (Клич - 9) " - читать интересную книгу автора

пока о делах. Хун-эр, с которым мы увиделись впервые, почтительно держался
поодаль и не сводил с меня глаз.
Наконец мы все же заговорили о переезде. Я сказал, что снял квартиру и
купил кое-что из мебели, что здешнюю мебель надо продать и на эти деньги
купить на месте все необходимое. Мать не возражала; она уже собрала почти
все вещи, негодную для перевозки мебель частично распродала - только никак
не могла получить за нее деньги.
- Отдохни денек-другой, - сказала она, - навести родных, а там можно и
в дорогу.
- Верно.
- Да, чуть не забыла: Жунь-ту каждый раз, как бывает у нас, справляется
о тебе, очень хочет тебя повидать. Я сообщила ему, что ты приедешь; наверно,
скоро придет.
И в моей памяти вдруг мелькнула чудная картина: золотое колесо полной
луны на темно-синем небе, песчаный морской берег, поле, сплошь засаженное
бесчисленными изумрудно-зелеными арбузами, и среди них мальчик лет
двенадцати, с серебряным обручем на шее; в руке у него стальная рогатина, он
что есть силы замахивается ею на ча, а зверек удирает, проскользнув у него
между ног.
Этот мальчик - Жунь-ту. Когда я с ним познакомился, мне тоже было
немногим больше десяти, а случилось это лет тридцать тому назад. Отец еще
был жив, наша семья жила в достатке, и я рос барчуком. В тот год в доме у
нас готовились к большому жертвоприношению. Говорили, что такое событие
бывает раз в тридцать лет, а то и реже, поэтому церемония была особенно
торжественной. В первый месяц года приносились жертвы перед изображениями
предков;* приношения были обильные, посуда богатая и разнообразная,
участвующих в церемонии было множество, так что за утварью приходилось
присматривать. Мы держали только одного работника (их здесь у нас было три
разновидности: одни работали постоянно в течение всего года, другие -
поденно, а некоторые семьи, как наша, трудились на земле сами и нанимали
человека только для встречи Нового года и на другие праздники, а также на
время сбора урожая). Он сказал отцу; что одни не управится, и попросил
разрешения привести на подмогу своего сына Жунь-ту, чтобы тот стерег утварь.
______________
* Изображения предков устанавливались в домашнем алтаре: на таких
изображениях были написаны имена умерших предков, в честь которых в
определенные сроки совершались жертвоприношения.

Отец разрешил, а я был в восторге, потому что давно уже слышал про
Жунь-ту и знал, что мы с ним почти ровесники. Родился он в високосный год,
из пяти стихий в его гороскопе не хватало лишь земли,* поэтому отец и дал
ему имя - Жунь-ту. Он умел расставлять силки и ловить птиц.
______________
* Гороскоп состоял из четырех пар циклических знаков, которыми
обозначались год, месяц, число и час рождения; циклические знаки имели
соответствия среди пяти первоэлементов (металл, дерево, вода, огонь, земля).
Жунь - високосный год, ту - земля.

Теперь я каждый день с нетерпением ждал наступления Нового года;
настанет Новый год, и к нам придет Жунь-ту. И вот однажды, когда старый год