"Б.П.Синюков. Логическая история цивилизации на Земле - предельно кратко" - читать интересную книгу авторазаботятся о своем потомстве - до смерти этого потомства. То есть, на срок
вдвое превышающий собственную жизнь. При этом мама-насекомое отлично знает наперед, кого воспроизведет ее дочка, став мамой: "мальчика" или "девочку"? Так как заранее программирует питание дочки. 3. Третий постулат. Ни одно племя-народ никогда в полном своем составе никуда не переселяется, чтобы не оставить корней на прежнем месте. И если их не видно, то надо покопать. Адаптация к среде обитания естественна, но я рассмотрю только размножение. И только с одной стороны, возможности выкормить дитя матерью в одиночку. Мать никогда не сможет поднять на ноги своего ребенка в одиночку на крайнем севере, или - в пустыне. Во всех остальных местах это трудно, но возможно. И, например, медведи с этим отлично справляются. Поэтому в экстремальных условиях у первобытных людей семья - правило, во всех остальных - полнейшая свобода выбора. Только надо иметь в виду, что даже в имеющихся семьях, все дети - родня только матери и, естественно, бабушке, а отец из-за вольности нравов - неизвестен. Вернее, отцов может быть несколько и пойди - разберись. Поэтому отец, хотя он и числится мужем на данный момент, кушает отдельно от материнской семьи и то, что ему из-за общего семейного стола бросят. Это является всеобщим правилом на Земле и основой матриархата. 4. В условиях, отличных от экстремальных, основной постулат - отцы, сделав свое необходимое дело, растворяются в пространстве, так как компромисс между пчелино-муравьиным геном ответственности-самопожертвования и геном эгоизма склоняется к эгоизму, как бы оправданному окружающей средой. Это тоже приводит к матриархату. Частности я рассматривать не буду. Мать, родив дитя в благоприятной среде обитания, способна поднять его на ноги, но пробуждается и заставляет женщин создать сообщество с детским садом и Бабой-Ягой во главе. Теперь мне мужской и женский клан предстоит рассмотреть отдельно. Но сперва надо сказать о праздниках промискуитета (ныне - Иван Купала и другие), совершаемых дискретно, как и положено всем животным: секс не каждый день, а - периодически. Переход людского секса в повседневность у меня рассмотрен, но я не буду здесь отвлекаться. Главное, что в эти праздничные дни мальчики из женской деревни лет эдак шести-девяти пристраиваются в мужские бродячие ватаги, а девочки - остаются в материнской системе. Отсюда много следствий, начиная от гомосексуализма и кончая ранней женской сексуальностью, но я тоже их не буду здесь рассматривать. Желающих отправляю в мои работы. 5. Сейчас я несколько пунктов посвящу женским кланам (амазонки, распространенные по всей Земле), а потом мужским, а на закуску - совместной деятельности. 5.1. Чтобы выжить, именно женщины кроме детского сада (гены, например, тюленей, не говоря уже о пчелах и муравьях) создали домашнее животноводство и земледелие, им было это удобно, не выходя из женской деревни. Это было совсем легко. Для животноводства не надо было даже древних генов, просто подсмотреть, как это делают муравьи, разводя тлей. Что касается земледелия, то и это видно без очков: животные разносят в своих желудках отлично всхожие семена, заодно с удобрением. И не заметить это просто нельзя. Надо только сказать о том, что и умные растения приспособили свои семена к так называемой яровизации, или как там называется ныне эта повышенная всхожесть семян, прошедших через желудок животных? Этим пунктом я опровергаю идиотское |
|
|