"Эдуард Мартинович Скобелев. Невинную душу отнять " - читать интересную книгу автора

что есть добро и зло, но мы не знаем, что можно обойтись без зла. У нас нет
сомнений. Мы принимаем факт, тогда как человек способен отрицать то, что
видит, и то, что делает. Поведение человека определяет боль и страх перед
болью, весь бессловесный мир преисполнен радостью, это его стимул. Мы хотим
радости как справедливости. Человек хочет исполнения желаний, умиротворения,
отсутствия боли и страха, - какая бездна между нами!
Мы не знаем ни богатства, ни власти. Вас истязают богатство и власть.
Да, у нас есть вожаки, но у них нет ни особых имен, ни золотых шапок. Мы
сражаемся только ради вечности рода, мы защищаем чудо природы, а за что
сражаются люди? Да, мы любим жизнь и пытаемся сберечь ее. Но мы не боимся
умереть, тогда как человека терзает страх за все. Как выродок, он способен
по прихоти отнимать жизнь у других и у себя самого, - это ли не
предательство Матери, нас создавшей, это ли не выражение неблагодарности к
Ней, вечно скорбящей о нашем несовершенстве?
Люди верят, когда чувствуют то же, что им внушают. Поэтому они
ошибаются. Но мы лишены (точнее: лишились) пустого многообразия интересов и
ощущения трагического несовершенства жизни и оттого не сомневаемся - наши
чувства и вера совпадают. Отсюда видно, как непросты задачи человека, -
поневоле испытываешь к нему сострадание и жалость.
Стихия эгоизма создала неуправляемый мир. Люди пользуются моралью, не
оправдывающей себя с точки зрения жизни. Более того, повсюду несут свою
мораль, разрушая здание жизни, покоящееся совсем на иной морали. Если
инстинкты уже не сигнализируют о роковой опасности, это свидетельствует о
том, что человек втащил и нас в погибающий мир.
А ведь все просто, когда справедливо. Из любой души, в которую
заглядывают лучи солнца, дыхание ветра и звуки струящихся вод, растет жизнь,
и жизнь эта многообразна и чудесна. В том все волшебство и великолепие мира,
что он поселяется в каждой душе. И перед истинной красотой мира немы и
бессловесны скорее люди, нежели звери...
Мы тоже знаем, что смертны. Но у нас нет тревоги, потому что мы ничего
не оставляем в мире, мы все носим в душе, душа - все наше богатство. И мы
уносим его с собой. Чего же нам бояться?
Но полно, полно. Я слишком разговорился вашим игривым языком. Нет-нет,
это неправда, что без него невозможны понимание и размышление. Основа
слова - образ, символ, связь. Но разве нельзя объединить все символы в
постижении самой реальной жизни? "Пища", "пень", "далеко" - для меня это все
осколки единого чувства жизни. Слова нужны тем, кто противится законам
жизни, кто путем сговора и заговора стремится утвердить свое могущество над
Природой, а кто ласково покоряется ей, как высшей правде, слова излишни. При
великом горе или при великой радости все бессловесны. Известно ли вам
отчего?
Впрочем, я преувеличиваю, - я нисколько не хочу, чтобы человек
уподобился зверю и потерял свою особую речь, он должен только с тою же
любовью прильнуть к миру иных жизней. Может, с еще большей любовью, потому
что его долги гораздо больше...
"Кто я такой?" - самый пустой вопрос. Он возникает в искаженной душе и
ищет искаженных ответов. Нельзя рвать корни, а это значит: от рождения и до
смерти культивировать в себе чувство причастности, общности. Ты - всякий -
часть целого, которое должно быть бессмертно.
Я слышал, что человек не уверен, что завтра непременно взойдет солнце.