"Эдуард Мартинович Скобелев. Невинную душу отнять " - читать интересную книгу автора

освобождения совести. Нам, зверям, нет надобности раскаиваться, поскольку мы
не совершаем преступлений. Если я, к примеру, сражаюсь за самку в брачный
период, так ведь я не преследую цели убить другого самца - хочу подтвердить
свое право на продолжение рода. Если волк ловит и съедает зайца - это не
преступление, а потеря в борьбе за торжество всей жизни. Люди, я слышал,
пытаются прикрыть свой разбой ссылками на волка, поедающего зайца. Но
сравнение вскрывает новую подлость изворотливого, но недалекого ума, который
не хочет удовлетвориться самым необходимым, во всем ищет максимума.
Когда не хватает на всех, получить имеет право... не сильнейший, нет,
не хитрейший, но тот, кто более всего готов заботиться о продолжении общего
рода, о продолжении общей правды. Разве среди людей торжествует этот закон?
Разве шайка ничтожеств, ничего общего не имеющая с человечеством и его
культурой, не объединяется ради торжества над всеми другими людьми? Разве
они не расхищают чужой труд и чужую радость, чужую мудрость и чужое
вдохновение?
Насилие среди бактерий, растений и животных служит общему круговороту
жизни и отбору все более совершенных особей. Насилие среди людей служит, как
правило, несправедливости: уничтожению самых одаренных, самых совестливых,
самых честных.
Человеку неизвестно, что преступление - только тогда преступление,
когда восстают против Природы, уравновешивающей все силы и страсти в своей
милости процветающей жизни. Природа дает жизнь, свободу, возможность питать
тело, плодиться и радоваться. Преступники - кто встает на пути Природы, кто
разрушает ее связи и установления. Человек рожден голым и равным в своих
естественных притязаниях. И если один гол, а другой одет - это преступление.
Если один сыт, а другой голоден - тоже преступление. Если один господин, а
другой раб - это преступление, которое делает бесконечной цепь преступлений.
Мы не делаем умышленного зла, но мы не отрицаем существование зла как
такового. Это дело несовершенного, это дыхание безобразного. Борьба ради
совершенства - закон жизни. Останься одно добро или одно зло, и жизнь тотчас
же захирела бы и исчерпала самое себя, как она исчерпалась бы, если бы
установился кругом вечный и жаркий день.
Человек не понимает всей сложности понятий добра и зла. Его так и
подмывает назвать добром взятку своей разовой жертвы, а злом - всякое
действие инакомыслящего. О, тут все сложнее, намного сложнее, потому что
проще. Так, смерть охраняет жизнь, но люди боятся смерти, потому что чаще
всего умирают от бессмысленного насилия, противного основам жизни...
Когда туман и лед служат сохранению богатства воды - это одно. А если
служат уничтожению этого богатства? Думайте, думайте, все равно ничего не
поймете, пока не усвоите новых понятий, а они - в сердце...
В трудах и муках вы ищете в себе основы своей морали, я нахожу ее легко
вне себя. Моя мудрость - это моя мораль, разлитая по всему миру. Вы ищете
ее, не зная, что она вокруг и начинается с бескорыстия солнца, соединяющего
воедино влагу и землю. В лучах солнца содержится сила, знание и любовь
одновременно, но что знает об этом человек? Умеет ли он своими каждодневными
действиями излучать силу, знание и любовь, как их излучают лес, ручей,
бобры, строящие запруду, даже волки, в лютую ночь отправляющиеся на
промысел? Не к себе любовь, не о себе знание, не только для себя силу?..
Жизнь и есть высшая суть. Она не нуждается в самопознании как самоцели,
потому что до нашего опыта отвечает всем истинам природы. Мы, звери, знаем,