"Григорий Саввич Сковорода. Сочинения в двух томах, Том 1" - читать интересную книгу автора

созданы наместничества - Киевское, Черниговское, Новгород-Северское, а позже
Харьковское и Екатеринославское.


7

Во второй половине XVIII века особенно широкий размах приобретает
антифеодальная борьба. В период формирования философских взглядов Сковороды,
в 60-е годы, на Правобережной Украине достигло своей наивысшей силы
гайдамацкое движение, явившееся выражением борьбы народа против
феодально-крепостнического и национально-религиозного угнетения со стороны
польской шляхты. Эхо гайдаматчины доносилось и до Левобережья, где жил
Сковорода. В 1773-1774 годах произошло Пугачевское восстание, получившее
отклик и на Украине. Все эти события совершались на глазах у Сковороды и
оказали непосредственное влияние на формирование его идей. Отзвуки их
отчетливо слышны в письмах Сковороды и сочинениях периода формирования его
мировоззрения.
Обстоятельства жизни благоприятствовали студенту Киево-Могилянской
академии в познании жизни. В течение двух лет он жил в Петербурге, где имел
возможность ближе познакомиться с передовой русской культурой и вместе с тем
познать растленные нравы царского двора, что явилось причиной ухода его из
придворной капеллы.
Встретился Сковорода и с унижением со стороны переяславского помещика
С. Томары, в имении которого работал учителем, и со стороны переяславского
епископа-мракобеса Никодима Сребницкого во время преподавания в
Переяславской семинарии. Но особенно колоритной фигурой, сполна
представлявшей ненавистный Сковороде мир, был белгородский епископ П.
Крайский, которому был подчинен Харьковский коллегиум. После смерти в 1768
году этого духовного пастыря, как свидетельствует посмертная опись его
имущества, осталось "десять запометованных мешочков, находившихся в
подголовке" золота и серебра, множество других ценностей и большое
количество "питий и ядей разных" 1. И в то же время он всячески оттягивал
открытие дополнительных классов, ссылаясь на отсутствие средств. Не лучшим
был и бывший одноклассник Сковороды по академии тщеславный карьерист епископ
Самуил Миславский. Сковорода видел вокруг себя жестоких помещиков,
проникнутых жаждой обогащения и стремлением к политическому господству.
1 См. А. С. Лебедев. Белгородские архиереи и среда их архипастырской
деятельности по архивным документам. Харьков, 1902, стр. 152-153.


8

Украинская старшина, противопоставляя себя рядовому казачеству,
перестраивала своп имения, заводила новые наряды, ориентируясь на русских
дворян. Не меньшее отвращение вызывали у Сковороды и "Федька-купец", который
"при аршине все лжет", и ростовщик, который в процентах "загруз", и
крючкотворец-юрист, который права и законы направляет "на свой тон", как ему
заблагорассудится. Но особенно омерзительную картину представляла собой
жизнь духовенства. Всякий раз убеждался Сковорода, что златожаждные,
сластолюбивые и лицемерные пастыри часто превосходят в разврате и