"Алексей Слаповский. Российские оригиналы" - читать интересную книгу автора

ЧУЧМАРИК ЧЕМУРУДНЫЙ? - но я и тут решил прибегнуть к ограничителю: одно
слово на одну букву, выбрав из определений Голубятника самые, на мой взгляд,
характерные и доступные. На ту же букву Ч у него есть ещe - ЧЕЛБОЛЧУЛ. Я
безошибочно узнаю людей этого типа после того, как Голубятник указал на
нескольких его представителей. Но чтобы описать его, потребуется несколько
страниц.)
ШЕРШЕЛЯН ШУРШАВЫЙ - вечно озабоченный мелочами жизни человек, редко
достигающий результата. Я с подвохом спросил Голубятника, не знает ли он
хоть немного французского языка. Он равнодушно отрицал... Не могу удержаться
и, в качестве исключения из правила, не привести ещe одно слово на Ш: ШПЕНЬ
- человек детского возраста, смелый, дерзкий, твeрдый, с перспективами стать
в будущем и космонавтом, и разбойником.
ЩЕКОТУХА - женщина с маленькой буквы, способная завлечь, но не
способная на серьeзное чувство.
Ъ - ...
Ы! - женщина непонятно с какой буквы, при виде которой из самой утробы
невольно вырывается странный этот звук. К данному типу относятся женщины
самые разные. Ничего не объясняя, Голубятник показывал и мучительно
спрашивал: "Ы-ы?". - "Ы!" - тут же соглашался я - и мы долго провожали еe
загадочными взглядами.
Ь - ...
ЭКСТАЗ - Женщина с большой буквы, но с которой лучше не иметь дела. (В
Голубятнике меня поразило знание некоторых слов, а также умение
лингвистически шутить. Слову ЭКСТАЗ он мимоходом дал толкование: "Таз с
дыркой на помойке".)
ЮНКА - девушка с чистыми глазами.
ЯСЕНЬ - юноша с чистыми глазами.
Записав это, я потерял всякую охоту давать что-либо своe на букву Е.
Да и к составлению энциклопедии охладел.
Авось это уныние пройдeт, ибо я хоть и НУДЯК, но одновременно и
ЕРЕПЕНЬ, а к тому же и ДОЛБАК УПиРТЫЙ, то есть, по классификации
Голубятника, человек, доводящий до конца даже бесполезное и бессмысленное
дело.


Е. ЕРНИК

Смысл этого понятия претерпел изменения со времeн В. И. Даля. У него
это: "беспутный, тунеядный человек, плут и мошенник, развратный шатун".
Сейчас же ирником называют преимущественно Циника или, как удачно, по своему
обыкновению, выразился А. И. Солженицын в письме ко мне, Глумливца, который
может быть и не беспутным, и не тунеядцем, и даже не плутом и мошенником.
Напрашивается определение: это, дескать, "человек, для которого нет ничего
святого". Но будь так, тип этот не мог бы считаться оригинально российским и
современным, данное определение слишком общечеловечно.
Развитие же современного российского eрника было совершенно
своеобразным.
Его eрничество произошло из фрондирования общественному строю. Ярчайшее
проявление этого свойства - огромное количество анекдотов, где святыни
социалистического строя оплeвывались с виртуозным юмором. Анекдоты эти