"Л.В.Сокольников. Две столицы " - читать интересную книгу автора

"брата по вере" упирается в мой нос! В такие моменты у меня не появляются
"молитвенные" мысли, хоть убейте!
И следом идет кощунственная мысль: "а можно ли быть хорошим человеком
без Бога? Или только присутствие в нас Абсолюта делает нас людьми"? Да и
есть ли таковой абсолют?

Глава 3.

О бессмертии души.

К настоящему времени в отечестве нашем замечается прогресс: "верха"
наконец-то признали наличие Души в каждом из нас. Пусть сортом и ниже, но
обзаводиться душами ныне разрешено всем. "Бездуховным" предлагается
"уверовать и обрести покой".
Это "радует", "обнадеживает", "вселяет оптимизм"... что еще? Для
всякого, кто "внизу" - достаточно.
Разговоры о душе бесконечны, и они то вспыхивают, то угасают. Наш
интерес к душе не исчезает полностью, а только из-за житейских забот
временами отходит в сторону:
- Слышь, душа моя, отойди в сторонку, тут для плоти дело появилось!
Вспышками интереса к собственным нашим душам управляют все те же СМИ.
Постоянных разговоров о душах они не ведут, а делают такое только по случаю.
Стенания в СМИ обостряются после ухода из видимого мира кого-нибудь из
"великих". Как-то: глав государств, больших артистов и прочих деятелей с
именами. "Мелкие" души СМИ не упоминают. "Умер? Так что с того? Все умрем!
Какая может быть скорбь"!? - утешают нас и на этом разговоры прекращаются.
Все, "отработан материал", говорить больше нечего, "умолкли звуки чудных
песен..." как сказал однажды поэт.
Все мы делимся на таких, кто, проживая в этом мире, в своих деяниях
уповает на Высшую Силу и труд считает вторичным. И на таких, кто верит, что
"бог, бог, но будь и сам не плох!" - для второй категории граждан бог только
помощник. Кто богу из указанных категорий более угоден - об этом спорим
долго, но так ни к чему до настоящего времени не пришли.
Все мы постоянно чего-то для себя просим у высших сил, но не имеем ни
малейшего представления о том, какими могут быть эти самые силы. Главное -
это высказать просьбу о получении желаемых благ, а ТАМ разберутся кому, и в
каком объеме их отпускать. В основной своей массе мои соотечественники
считают, что получаемые ими блага, как и наказания, исходят от бога, ни на
секунду не задумываясь о простом:
- А чей у меня бог!? Откуда он появился? - здешние объекты поклонения
ТАМ могут оказаться несуществующими.
В самом деле, если все решает бог, то зачем какой-то посредник между
мною и богом? Зачем мне неумелый ходатай второго сорта, если все в итоге
зависит от бога? В молитвах далее просьб о благах для своей персоны я не
ухожу, и ни разу не задал богу вопрос:
- Я не надоел тебе своими просьбами?
"Дай бог здоровья!" - но даденные мне богом запасы здоровья я трачу на
обильное питие, чревоугодие, курение и наивно ожидаю от бога просимого
здоровья. Кто находится в такие моменты между богом и мной?
Изначально никого между мною и богом не было, но однажды умные люди к