"Л.В.Сокольников. Polska ("Дороги проклятых" #2) " - читать интересную книгу автора - Копайся в польских воспоминаниях без меня! - с этими словами
сущность, к коей, как к утреннему кофе, привык за двенадцать лет общения, полностью избавила сознание от присутствия. В первые минуты после "освобождения от оккупации" испугался: "воспоминать и писать об отечестве, пусть и оккупированном, было намного проще, чем рассказывать о Польше... Не будет ли все, что расскажу о пребывании в Польше, хуже прежних рассказов? Ведь в одиночку собираюсь писать? И почему друг не захотел прогуляться в Польшу? Не любит поляков, как многие из нас"? А я люблю поляков, люблю немцев, но почему у них меж собой нет любви - не знаю. И спросить теперь некого. Так всегда: когда-то не интересовался подробностями отцовой работы на оккупантов, теперь жалею, что о многом не расспрашивал беса. Правильно сказано: "что имеем - не жалеем, потерявши - плачем". Хотя, думаю, польские женщины выходят за немецких мужчин без опасений произвести на свет что-то не то: раса-то одна! Теперь никогда не узнать, почему компаньон отказался освежить воспоминания о моем пребывании в лагере польского города Люблина одноименного воеводства в сорок четвертом году. Не дал пояснений. Не сказал и о причинах, кои удержали его от следования за пограничные полосатые столбы отечества. Навсегда ли покинул, или на время - и об этом умолчал. Ушел - и все! Но оставил не насовсем: часто замечаю, что думаю и говорю "его категориями" и словами. Нужно ли избавляться от остатков "бесовского наваждения" - пока не И еще о друге: он был большим "моралистом". Кто такие "моралисты" и чем они отличаются от остальных - не знаю, но по слабости знаний звание "моралист" объясняю примитивно: это те, кто без "чтения моралей" кому придется и часу прожить не могут. Второе объяснение: "люди высокой морали" - это до предела честные, умные, порядочные люди. Их и называют "людьми высокой морали". Последнее упоминание о "нечистом" "не для печати": пожалуй, во мне сидел не бес, а хороший, добрый дух какого-нибудь писателя. Из тех, кто не реализовался в прежних жизнях. Или воюя, мечтал написать книгу о войне, но был убит в день победы. Не успел рассказать всего... Спровоцировать сущность на разговор по этому вопросу в свое время не догадался, а теперь - "поезд ушел"... Глава 1. Разминка. От большой скуки и от не меньших денег, неизвестно по чьей прихоти, но как-то в стольном граде реставрировали "Московский гренадерский полк" времен нашествия Бонапарта на Русь. Полк совсем, как настоящий, но непригодный для ведения боевых действий: "потешный" он. В полку все такое, как и прежде: мундиры воинов, оружие, знамена и проч. Как иначе? Не будь на них одеяний воинов настоящего, древнего полка, тогда они были бы всего лишь сборищем "лиц неопределенного рода занятий" с медицинским диагнозом "не совсем в |
|
|