"Л.В.Сокольников. Polska ("Дороги проклятых" #2) " - читать интересную книгу автора

уме". В самом деле, трудно вообразить полк пожилых мужчин в современной
цивильной одежде, но со старинными ружьями в руках.
В среде простого народа живет убеждение, что мы, без понуканий
"сверху", способны накликать войну.
В детстве все мальчишки "играют в войну", а взрослые, глядя на их
"военные" забавы, говорят:
- Накликают войну, бесенята! - не знаю, какое число людей уверены в
том, что если их дети без руководства взрослыми и без "зарниц", сами
начинали "боевые действия", то "непременно война будет"!
Прежде, чтобы как-то нейтрализовать и взять под контроль нехорошую,
неорганизованную детскую "военную магию", взрослые и солидные "товарищи" шли
навстречу детским желаниям и устраивали игры "в рамках
военно-патриотического воспитания подрастающего поколения".
Это в прошлом.
Но почему прежние "зарницы" не помогли и дали обратный результат -
этого никто объяснить не может: нынешние боевые полки хиреют и разлагаются
до появления "дедовщины". Военные психологи случаи издевательств "своих над
своими" объясняют "бездельем военных".
После первого объяснения появляется второе, не произносимое психологами
домашней выпечки, но разумеющееся: "полкам нужна война"! "Высокие воинские
"товарищи" распад армии объясняют проще и понятнее:
- "Засиделись"!
Чтобы и "потешный" полк не докатился нравами до обычной нынешней
"боевой единицы", организаторы "потех" (владельцы) временами, но не реже
одного представления в год, закатывают театрализованные "битвы с
"французами".
Как воины потешного полка, так и побеждаемые "французы", говорят языком
жителей столицы и ее окрестностей: тамошние они, негде и не из чего
рекрутировать настоящих французов.
Когда режиссерам-драматургам приедаются "потешные" игры в полях под
столицей, когда неудовлетворенность переходит в "нестерпимую"- тогда-то они
и вся "труппа" выезжают за пределы стольного града в сторону "коварного
Запада". Но почему-то не в крестьянских телегах образца 1812 года, а в
шикарных "транспортных средствах" фирмы "Мерседес". Никакого патриотизма и
забот о собственном "автопроме"!
Делают остановки в местах, где когда-то подлинный и доблестный полк, а
не его сегодняшняя бледная копия, одерживал над супостатами победу. Копия
полка бывает и в тех местах, где когда-то настоящий, старинный полк, все же
проигрывал сражения. Оказывается, были и "проигрышные" места в истории
древнего и доблестного полка.
Для чего все это делается? Устроители забав отвечают:
- "Военные" забавы нужны для возрождения боевого духа нации! - кто бы
посмел усомниться!? Возразить заявителям, что они ошибаются? Кто наберется
нахальства спросить: "а боевой ли дух возрождают"? И что такое "боевой дух"?
"Мирный Дух" предпочтительнее, а "боевой дух" - это патология.
Какой может быть аромат у "боевого духа"? Может Дух быть "боевым", если
он - субстанция сугубо мирная? И если дух объявляют "боевым", то можно
думать, что это не Дух, а что-то иное?
"Реконструкция событий 1812 года" - занятие безобидное, никому и ни о
чем не говорящее: