"Александр Солженицын. Образованщина" - читать интересную книгу автора

из этой страны - бежать! Спасая ли свою неповторимую
индивидуальность ("там буду спокойно развивать русскую
культуру"). Затем - спасая тех, кто остается ("там будем лучше
защищать ваши права здесь"). Наконец же - и детей своих, более
ценных, чем дети остальных соотечественников.
Такое открылось "ядро русской интеллигенции", которое
может существовать в без России...


5


Да все бы простилось вам, вызывало бы только сочувствие -
и наша зажатая униженность, и наше служение лжи, если бы мы
смиренно признались в своей некрепости, в сваей привязанности к
благополучию, в своей духовной неготовности к этим слишком
крутым испытаниям: мы - жертвы истории, произошедшей до нас,
мы уже родились - в ней, и хлебнули ее довольно, и вот
барахтаемся, не знаем" как выбиться.
Но нет! В этом положении мы выискиваем изворотливые доводы
ошеломительной высоты, почему должны мы "осознать себя духовно,
не бросая своего НИИ" (Померанц), - как будто "осознать себя
духовно" есть задача уютного размышления, а не строгого искуса,
а не беспощадного'испытания. Мы нисколько не отреклись от
заносчивости. Мы настаиваем на высоком наследном звании
интеллигентов, на праве быть высшими судьями всего духовного,
происходящего в стране и человечестве: давать общественным
теориям, течениям, движениям, направлениям истории и
деятельности активных лиц безапелляционные оценки из безопасной
норы. Еще в вестибюле НИИ, беря пальто, мы вырастаем на голову,
а уж за чайными столами вечером произносится вершинная оценка:
что из поступков и кому из деятелей "простит" или "не простит
интеллигенция".
Наблюдая жалкое реальное поведение центровой образованщины
на советской службе, невозможно поверить, на каком историческом
пьедестале эта образованщина видит себя: каждый - сам себя,
друзей и сослуживцев. Все большее сужение профессиональных
знаний, дающее возможность и в доктора наук проходить
полуневеждам, нисколько не смущает образованна.
Настолько властно надо всеми образованными людьми это
высокое мнение образованщины о себе, что даже упорный
обличитель ее Алтаев в промежутке между обличениями традиционно
склоняется: "сегодня (наша) интеллигенция явно держит в своих
руках судьбы России, а с нею и всего мира"!.. Горький смех...
По пройденному русскому опыту перед растерянным сегодняшним
Западом - могла бы держать! - да -руки слабы, да сердце
перебивается...
В 1969 году этот напор самодовольства научно-технической
образованщины прорвался в Самиздат статьей Семена Телегина
(разумеется, псевдоним)4. "Как быть?". Тон - бодрого