"Александр Солженицын. Образованщина" - читать интересную книгу автора

напористого всезнайки, быстрого на побочные ассоциации, с
довольно развязным и невысоким остроумием, вроде "руссиш
культуриш", то пренебрежением к этому населению, с которым
приходится делить один участок суши ("человеческий свинарник"),
то - пафосными зачинами: "А задумывались ли вы, читатель?".
"Творческое начало, источник этики и гуманизма", автор выводит
от обезьян, лучшим выходом для разочарованных считает "трибуны
стадиона", худшим - "в сектанты".
Но не так важен сам автор, как единомыслящий круг его,
который он аттестует отчетливо: "прогрессивные интеллигенты"
(состоящие в партии, ибо сиживают на партсобраниях и руководят
"отдельными участками работы"), "мы - цвет мыслящей России",
кто "создает свой крут воззрений, в котором можно жить, не
путаясь в противоречиях". "Представьте себе класс
высокообразованных людей, вооруженных идеями современной науки,
умелых, самостоятельных, бесстрашно мыслящих, вообще привыкших
и любящих думать, а не... пахать землю."
Не скрывает Телегин и таких особенностей своего круга: "Мы
- люди, привыкшие думать одно, говорить другое, а делать
третье... Тотальная демобилизация морали коснулась и нас." Речь
идет о троедушии, о тройной морали - "для себя, для
общества, для государства". Но является ли это пороком? Веселый
Телегин считает: "в этом наша победа"! Как так? А: власти
хотели бы, чтобы мы и думали так же подчиненно, как говорим
вслух и работаем, а мы думаем - бесстрашно! "мы отстояли свою
внутреннюю свободу"! (Изумишься: если шиш, показываемый
тайно в кармане, есть внутренняя свобода, - что же тогда
внутреннее рабство? Мы бы все-таки назвали внутренней свободой
способность в мыслить и действовать, не завися от
внешних аут, а внешней свободой - когда тех пут вовсе нет.)
Именно в статье Телегина "цвет мыслящей России" адекватно
и очень откровенно выразил себя. Обогатительно для нас
познакомиться с этими взглядами.
"Под режимом угнетения" будто бы выросла "новая культура",
"система отношений и система мышления", это "колосс на двух
ногах - искусства и науки". В области искусства? -
гитаристы-песенники и независимая самиздатская литература. В
области науки? - "могучая методология физики", а из нее -
"целая жизненная философия", вот уже "десятки отраслевых в
локальных подкультур пускают побеги в чертежных залах КБ, в
коридорах НИИ, в холлах институтов Академии Наук". "Здесь
простор творцам, в они есть." "Науку не обуздать никаким
властям" (гм-гм...). И вот: можно будет "методологию физики
приложить к тонкостям морали" (упаси вас Бог...), "на этой
подпольной культуре взойдет, как на дрожжах, племя новых
цельных людей, гигантов, которым будут смешны наши страхи".
И дальше - смелый план, как эту культуру использовать для
нашего спасения. Дело в том, что "открыто выступать против
условий, в которых мы живем... не всегда лучший способ". "Зло
злом не исправишь", не помогут и не нужны "ни тайные заговоры,