"Александр Солженицын. На возврате дыхания и сознания" - читать интересную книгу автора

судить о том, о чем никто не смел, кроме Основоположников, - выводит
нашего автора далеко вперед. Если при капиталистическом строе
обнаруживается не сплошное загнивание, а "продолжается развитие
производительных сил", то "социалистический мир не должен разрушать
породившую его почву" - "это было бы самоубийством человечества",
ядерной войной. (Наша пропаганда не любит признавать ядерную войну
самоубийством человечества, но - непременным торжеством социализма.)
Сахаров советует верней того: отказаться от "эмпирико-конъюнктурной
внешней политики", от "метода максимальных неприятностей противостоящим
силам без учета общего блага и общих интересов"; СССР и Соединенным
Штатам перестать быть противниками, перейти к совместной бескорыстной
широчайшей помощи отсталым странам, а из высших целей внешней политики
пусть будет международный контроль за соблюдением "Декларации прав
человека".
Не упускает автор перечислить и главнейшие опасности для нашей
цивилизации, черты гибели среды обитания человечества, и широко ставит
задачу спасения ее.
Таков уровень благородной статьи Сахарова.



2


Но предлагаемый отзыв пишется не для того, чтобы присоединиться к
хору похвал: кажется, их и так перевес.
Вселяет тревогу, что многие опорные, недоясненные, а иногда и
неверные положения статьи Сахарова могут перелиться теперь в развитие
свободной русской мысли и исказить, задержать ее ход.
ПризнАемся: мы сейчас концентрированно, с повышенной плотностью
вместили тут лучшее, что видим в статье Сахарова. На самом же деле это
все сказано у него не на едином стержне, не с энергией, но с
разрежениями, смягчениями, а главное - в чересполосице с утверждениями
противоположными и часто взятыми уровнем ниже.
Заметную погрешность статьи мы видим в том, что она щедра вниманием
ко внутренним проблемам ДРУГИХ стран - Греции, Индонезии, Вьетнама,
Соединенных Штатов, Китая, тогда как внутренняя ситуация в СССР
освещается (точней - обделяется светом) как можно более благожелательно.
Но это - топкая точка зрения. Рассуждать о международных проблемах, а
тем пуще о проблемах других стран мы имеем моральное право лишь после
того, как осознаем СВОИ внутренние проблемы, покаемся в пороках
своих. Чтоб иметь право рассуждать о "трагических событиях в Греции",
надо прежде посмотреть, не трагичней ли события у нас. Чтобы
доглядываться издали, как "от американского народа пытаются скрыть...
цинизм и жестокость...", надо прежде хорошо оглянуться: а ближе - нет
ничего похожего? да когда не "пытаются", а когда отлично удается? И
если уж "трагизм нищеты... 22 миллионов негров", то не нищей ли 50
миллионов колхозников? И не упустить, что "трагикомические формы культа
личности" в Китае лишь с малым изменением (и не всегда к худшему)
повторяют наши смердящие 30-е годы.