"В.Солоухин. Смех за левым плечом" - читать интересную книгу авторазаступился, когда я в реке тонул, он мне руку подал, когда я тяжелую ношу
тащил, он мне помог, когда я падал, он меня поддержал... Это хороший мальчик, место ему - в раю". Ты скажешь ему: "Господи! Да я тебя вижу первый раз". - "Нет, ты меня много раз видел, - возразит господь. - Ты за старушку заступился, а это был я, ты жаждущего напоил, а это был я, ты нищенке милостыню подал, а это был я..." - Господь, - продолжала мать, - каждый твой шаг видит, и даже что ты думаешь - знает. Он и хорошее видит, и плохое. Ты уж старайся хорошее все делать. И ангел-хранитель у тебя за правым плечом стоит, и его огорчать не надо. Он каждому твоему доброму делу рад, улыбается и смеется. А бес за левым плечом в это время морщится и корчится. А когда ты плохо поступишь, бес хихикает и руки потирает. Зачем же беса-то радовать? Если иметь в виду, что Степанида Ивановна вышла замуж в семнадцать лет (а у мужа-вдовца, двадцатисемилетнего Алексея Алексеевича, уже двое детей на руках), то по грубой, приблизительной прикидке двадцать тысяч раз поднималась Степанида Ивановна до свету, первой в доме, чтобы растоплять печь, заниматься стряпней, скотиной, хозяйством. Но сначала - молиться. Еще полуодетая, в белой рубашке, перед огоньком лампады, освещающей образа на киоте в переднем углу, на коленях, шепча, с глубокими вздохами, двадцать тысяч страстных, сердечных, утренних молитв, пока вое еще спят, прежде чем начать греметь ухватами и чугунами, двадцать тысяч тихих - шепотом, с глубокими вздыханиями, на коленях - разговоров с богом, просьб, молений, восхвалений, благодарений. Но главное, видимо, единение с богом, слияние с ним душой и сердцем, отсюда и слезы на глазах после каждой молитвы, и умиротворенность, просветленность, выливающаяся каждый раз в одну и ту же Двадцать тысяч молитв - это утром, да еще столько же по вечерам, перед сном. И если в ранние дорассветные часы я, младенец, еще сладко и крепко спал (разве что случайно, при верченьи с бочка на бочок, приоткроются на мгновенье глаза, и словно при моментальной фотографии отпечатается полутьма дома, огонек лампады перед иконами, мать на коленях в белой рубахе), то на вечернюю молитву мать часто ставила меня рядом с собой. Тоже на коленях, тоже крестясь, тоже что-то шепча (но, наверное, не длинную сложную молитву, а лишь какую-нибудь одну молитвенную фразу, какие-нибудь два-три слова), я больше вслушивался в шепот матери, нежели молился сам, но все равно некая сладчайшая сладость охватывала душу младенца, до спазмы в горле, до горячей волны около сердца, до слез на глазах. Но иногда (и это были особенно сладостные моменты) я вот так-то, поворачиваясь с бочка на бочок и приоткрыв на мгновенье глаза и увидев, словно при моментальной фотографии, огонек лампады в полутьме дома и мать перед иконами в белой рубахе, я преодолевал крепость детского сна, тепло постели, вставал и опускался на колени рядом с матерью. Эти утренние молитвы (может, еще и потому, что связаны были как-никак с жертвой, преодолением самого себя) были особенно сладостны, и вечерние молитвы не могли с ними сравниться. К тому же еще дневная суетность не отступала совсем, нужно еще ее преодолевать, на зеркале души еще круги, как на воде после брошенных камешков, не сразу они пройдут, не сразу успокоится и устоится чистая водная гладь, а утром... утром все тихо, умиротворенно и сам ты (четырех-пятилетний) почти что - ангел. Представляете ли вы эту картину: женщину и ребеночка, и чтобы они стояли на коленях в полутьме избы перед лампадой, освещающей иконы, и |
|
|