"С.М.Соловьев. История России с древнейших времен. Том 6" - читать интересную книгу автора

как ему бог известит".
3 июля Иоанн выехал из Коломны с двоюродным братом, князем Владимиром
Андреевичем; во Владимире получил он приятную весть из Свияжска, что цинга
там прекратилась; в Муроме получил другую радостную весть, что воеводы,
князь Микулинский и боярин Данила Романович, ходили на горных людей и
разбили их, вследствие чего горные люди по Свиягу-реку вниз и по Волге снова
присягнули государю. 20 июля царь выступил из Мурома, шел частым лесом и
чистым полем, и везде войско находило обильную пищу: было много всякого
овощу, лоси, по словам летописца, как будто бы сами приходили на убой, в
реках множество рыбы, в лесу множество птиц. Черемисы и мордва, испуганные
походом многочисленного войска, приходили к царю, отдаваясь в его волю, и
приносили хлеб, мед, мясо; что дарили, что продавали, кроме того, мосты на
реках делали. На реке Суре встретили государя посланцы от свияжских воевод и
горных людей и объявили, что ходили бояре князь Петр Иванович Шуйский и
Данила Романович на остальных горных людей и теперь уже все горные люди
добили челом и приложились к Свияжскому городу. Иоанн позвал на обед
посланцев от горных людей, объявил, что прощает их народу прежнюю измену, и
приказал мостить мосты по рекам и чистить тесные места по дороге. За Сурою
соединился государь с воеводами, шедшими через Рязань и Мещеру, и 13 августа
достиг Свияжска, куда воеводы пришли, как в свой дом, из долгого и трудного
пути: дичь, рыба и черемисский хлеб им очень наскучили, а в Свияжске почти
каждого из них ожидали домашние запасы, привезенные на судах, кроме того,
множество купцов наехало сюда с разными товарами, так что можно было все
достать. Ставши под городом на лугу в шатре, царь советовался с князем
Владимиром Андреевичем, с царем Шиг-Алеем, с боярами и воеводами, как ему,
государю, своим делом промышлять, и приговорил идти к Казани не мешкая, а к
казанцам послать грамоты, что если захотят без крови бить челом государю, то
государь их пожалует. Шиг-Алей должен был писать к родственнику своему,
новому казанскому царю Едигеру, чтоб выехал из города к государю, не
опасаясь ничего, и государь его пожалует; сам Иоанн послал грамоты к
главному мулле и всей земле Казанской, чтоб били челом и он их простит. 16
августа войска начали уже перевозиться чрез Волгу и становиться на Казанской
стороне, 18 - сам царь переправился за Волгу, 20 - за Казанку и здесь
получил ответ от Едигера: в нем заключалось ругательство на христианство, на
Иоанна, на Шиг-Алея и вызов на брань. Иоанн велел вынимать из судов пушки и
все устраивать, как идти к городу; тут приехал к нему служить Камай-мурза с
семью козаками и рассказывал, что их поехало человек с двести служить
государю, но казанцы, узнав об этом, почти всех перехватали; про Казань
рассказывал, что царь Едигер и вельможи бить челом государю не хотят и всю
землю на лихо наводят, запасов в городе много, остальное войско, которое не
в городе, собрано под начальством князя Япанчи в Арской засеке, чтоб не
пропускать русских людей на Арское поле.
Царь созвал совет, рассказал Камаевы речи и рассуждал, как идти к
городу. Приговорили: самому государю и князю Владимиру Андреевичу стать на
Царском лугу, царю Шиг-Алею - за Булаком; на Арском поле стать большому
полку, передовому и удельной дружине князя Владимира Андреевича; правой руке
с козаками - за Казанкою; сторожевому полку - на устье Булака, а левой руке
- выше его. Приказано было, чтоб во всей рати приготовили на 10 человек туру
да чтоб всякий человек приготовил по бревну на тын; приказано было также
настрого, чтоб без царского повеления, а в полках без воеводского повеления