"С.М.Соловьев. История России с древнейших времен. Том 6" - читать интересную книгу автора

безъявочно, астраханским же рыболовам ловить с ними вместе безобидно. Если
умрет царь Дербыш-Алей, то астраханцы не должны тогда искать себе другого
царя, а должны бить челом государю и его детям; кого им государь на
Астрахань пожалует, тот и будет им люб. По утверждении этих условий шертною
грамотою, воеводы отправились в Москву, отпустивши всех астраханских
пленников, взяли с собою только цариц с детьми да русских невольников.
В феврале 1555 года пришла весть, что союзник московский, князь Измаил,
убил брата своего, Юсуфа, и многих мурз, а детей Юсуфовых и племянников всех
выгнал. Измаил писал Иоанну, что теперь вся Ногайская орда смотрит на него и
на союзных ему мурз, а что они неотступны будут от царя и великого князя до
смерти, просил, чтоб государь дал им вольный торг в Москве, Казани и
Астрахани. Служилый татарин, отправленный из Москвы послом к Юсуфу,
задержанный последним и освобожденный теперь Измаилом, рассказывал в Москве,
что братья, Измаил и Юсуф, резались в продолжение нескольких дней, пока
Измаил не одолел окончательно Юсуфа; ногайцев с обеих сторон пало множество:
как орда Ногайская стала, такого падежа над ними не бывало. Так дорезывали
кочевники друг друга в степях приволжских, приготовляя окончательное
торжество Московскому государству! Измаил просил государя послать стрельцов
и козаков на Волгу по перевозам для оберегания на случай прихода Юсуфовых
детей; просьба была немедленно исполнена: стрелецкий голова Кафтырев и
козачий атаман Павлов отправились на Волгу. Победитель Измаил должен был
хлопотать о русской помощи, ибо при степной войне он не мог быть покоен ни
одного дня, пока был жив хотя один из сыновей убитого Юсуфа. Положение
Дербыша было также незавидное: в постоянном ожидании нападений от Ямгурчея,
во вражде с крымским ханом, что еще важнее, во вражде с главою исламизма -
султаном турецким, с тяжелым значением данника московского, посаженного на
царство вопреки желанию астраханцев. Вот почему он бросился на сторону Крыма
и сыновей Юсуфовых, как только те дали обещание избавить его от Ямгурчея. В
апреле 1555 года он дал знать в Москву, что приходил к Астрахани царь
Ямгурчей с сыновьями Юсуфа, крымцами и янычарами и приступал к городу, но
что он, Дербыш, с астраханцами и русские козаки, оставленные Пронским,
отразили неприятелей. Здесь хан утаил самое важное. В мае оставленный в
Астрахани начальник русского отряда Тургенев дал знать также о приходе
Ямгурчея и сыновей Юсуфовых, но при этом извещал, что Дербыш вошел в
переговоры с последними, которые побили Ямгурчея с братьею, а Дербыш за это
перевез их на другую сторону Волги и таким образом дал им возможность
действовать против Измаила, что только и было им нужно: они напали врасплох
на дядю и выгнали его. Сам Тургенев встретился с Кафтыревым на Волге и
сказал, что Дербыш отпустил его из Астрахани, но послов своих к государю не
отправил и ссылается с крымским ханом; Кафтырев воротил Тургенева и с ним
вместе поплыл в Астрахань со всеми стрельцами и козаками. Приехавши в
Астрахань, Кафтырев нашел город пустым: все астраханцы разбежались,
испуганные слухом, что московский царь послал на них свою рать и велел всех
их побить; а между тем из Крыма пришли уже к ним три царевича с пушками и
пищалями. Кафтырев повестил Дербышу и всем астраханцам, что царь и великий
князь вовсе не хочет воевать их, а, напротив, отправляет к ним посла своего
Мансурова с милостями: отсылает назад к ним некоторых пленных цариц, о
которых просил Дербыш, отпускает их послов, новых Дербышевых и старых
Ямгурчеевых, и дарит им годовую дань. По этой повестке Дербыш и астраханцы
возвратились в город. Тогда же была получена весть, что Измаил, собравшись с