"С.М.Соловьев. История России с древнейших времен. Том 8" - читать интересную книгу автора

к Кромам. В это время приехали к Лжедимитрию другие союзники: приехало 3000
запорожцев, также приехало 5000 донцов под начальством Заруцкого. Этот
Заруцкий был родом из Тарнополя, еще ребенком был взят в плен татарами,
выросши, ушел к донским козакам, отличился между ними и теперь приехал на
службу к Лжедимитрию уже старшиною, выдавался он, действительно, пред
товарищами красотою, стройностию, отвагою. Донцы привели к Лжедимитрию
вместо казненного в Москве Лжепетра другого племянника, также сына царя
Феодора; дядя велел убить его; козакам понравились самозванцы: в Астрахани
объявился царевич Август, потом князь Иван, сказался сыном Грозного от
Колтовской; там же явился третий царевич, Лаврентий, сказался внуком
Грозного от царевича Ивана; в степных юртах явились: царевич Федор, царевич
Клементий, царевич Савелий, царевич Семен, царевич Василий, царевич Ерошка,
царевич Гаврилка, царевич Мартынка - все сыновья царя Феодора Иоанновича.
Когда на юге обнаруживались явные признаки, показывавшие, что тяжелая
болезнь государственного тела будет продолжительна, Москва продолжала
волноваться страшными слухами. Тотчас по взятии Тулы, когда еще царь не
приезжал в столицу, Москва была напугана видением: какой-то муж духовный
видел во сне, что сам Христос явился в Успенском соборе и грозил страшною
казнью московскому народу, этому новому Израилю, который ругается ему
лукавыми своими делами, праздными обычаями и сквернословием: приняли мерзкие
обычаи, стригут бороды, содомские дела творят и суд неправедный, правым
насилуют, грабят чуждые имения, нет истины ни в царе, ни в патриархе, ни в
церковном чине, ни в целом народе. Видевший этот сон сказал об нем
благовещенскому протопопу Терентию, тот все списал с его слов и подал
записку патриарху, дали знать и царю, скрыли, однако, имя человека,
видевшего сон, потому что он заклял Терентия именем божиим не говорить об
нем. Видение это читали в Успенском соборе вслух всему народу и установили
пост с 14 октября по 19-е. Несмотря, однако, на недобрые предвещания,
Шуйский спешил воспользоваться спокойным зимним временем и 17 января 1608
года отпраздновал свадьбу свою на княжне Марье Петровне
Буйносовой-Ростовской, с которою помолвил еще при Лжедимитрии.
Весною самозванец с гетманом своим Рожинским двинулся к Волхову и здесь
в двухдневной битве, 10 и 11 мая, поразил царское войско, бывшее под
начальством князей Дмитрия Шуйского и Василия Голицына, который первый
замешался и обратил тыл. Волхов сдался победителям, которые, будучи уверены,
что скоро посадят своего царя на престол московский, собрали коло и
требовали от самозванца, чтоб он дал им обещание, как скоро будет в Москве,
заплатит все жалованье сполна и отпустит без задержки домой. Лжедимитрий дал
обещание, что заплатит жалованье, но просил со слезами, чтобы не отъезжали
от него, он говорил: "Я без вас не могу быть паном на Москве; я бы хотел,
чтобы всегда поляки при мне были, чтоб один город держал поляк, а другой -
москвитянин. Хочу, чтобы все золото и серебро было ваше, а я буду доволен
одною славою. Если же вы уже непременно захотите отъехать домой, то меня так
не оставляйте, подождите, пока я других людей на ваше место призову из
Польши".
Беглецы с болховской битвы, или действительно пораженные страхом, или
для своего извинения, распустили в Москве слух, что у самозванца войско
бесчисленное, что они бились с передними полками, а задние стояли еще у
Путивля. Желая воспользоваться победою, страхом, нагнанным на приверженцев
Шуйского, самозванец спешил к Москве, делая по семи и по осьми миль на день.