"Всеволод Сергеевич Соловьев. Жених царевны ("Романовы: Династия в романах") " - читать интересную книгу автора

XI

В Москве, однако, вовсе не думали разочаровываться или покидать мысль
о женитьбе королевича на царевне Ирине. Уж очень этого хотелось царю: он
считал, во всех отношениях, крайне важным родство русского царствующего
дома с семьями иноземных государей. Эту мысль он наследовал еще от своего
отца, патриарха Филарета, который его самого, после печальной истории с
Марьей Ивановной Хлоповой, непременно хотел женить на иноземной принцессе.
Царь хорошо помнил все обстоятельства этого времени своей юности.
Как теперь, так и тогда выбор прежде всего остановился на Дании.
В 1621 году из Москвы были отправлены патриархом Филаретом в Данию
князь Львов и дьяк Шипов с таким предложением королю: "По милости Божьей
великий государь приходит в лета мужеского возраста, и время ему,
государю, приспело сочетаться законным браком, а ведомо его царскому
величеству, что у королевского величества есть две девицы, родные
племянницы, и для того великий государь его королевскому величеству
любительно объявляет: если королевское величество захочет с великим
государем царем быть в братстве, дружбе, любви, соединении и приятельстве
навеки, то его королевское величество дал бы за великого государя
племянницу свою, которая к тому великому делу годна".
Вместе с этим послам был дан устный приказ: "Если в Дании станут
говорить, что королевская племянница перейдет ради своего супруга в
русскую веру, но что креститься ей в другой раз непригоже, так как она и
без того крещена по своему закону в христианскую веру, то следует
отвечать. "Королевской племяннице в другой раз не креститься никак нельзя,
потому что у нас со всеми верами рознь немалая: у иных вер вместо крещения
обливают и миром не помазывают; так король бы свою племянницу на то
наводил и отпустил ее с тем, чтобы ей принять святое крещение".
Так же и во всем остальном посланные должны были действовать с
осторожностью и заранее на все иметь готовые ответы.
Они должны были стараться всем родственникам и ближним людям
королевской племянницы, войдя к ним в доверие, всячески расхваливать
православную веру и просить их убеждать в достоинствах этой веры невесту.
Для того чтобы дело лучше ладилось, послам было приказано не
скупиться на подарки, а пуще того на обещания.
Если король будет спрашивать: дадут ли его племяннице особые города и
доходы, то следовало отвечать. "Если по Божественному Писанию будут оба во
плоть едину, то на что их, государей, делить? Все их государское будет
общее, чего она, государыня, захочет, все будет ей невозбранно; кого
захочет, того, по совету и повелению супруга своего, жаловать будет, и
датским людям, которые будут с нею неволи и нужды не будет ни в чем, что с
нею будут немногие люди - многим людям быть не для чего у государя на
дворе честных и старых боярынь и девиц, отеческих дочерей, много".
Наконец, на случай благополучного окончания переговоров и
королевского согласия давалось послам такое наставление: "Если король
согласится на все, просить позволения ударить челом племянницам и,
пришедши к ним, ударить челом по обычаю учтиво об руку и поминки королеве
и девицам поднести от себя по сороку соболей или что пригоже. Причем