"Нацумэ Сосэки. Развитие современной Японии (Лекция)" - читать интересную книгу автора

делать, но при отсутствии внешнего давления мы в силу своей природы
эгоистично стремимся тратить свои силы лишь на то, что хочется нам самим.
Конечно, расходуя энергию на то, что любим, мы не обязательно занимаемся
этим подолгу. Досуг не обязательно требует женщин. Чем бы мы не занимались,
мы отдаем этому столько времени, сколько позволяет наш образ жизни. Если
кто-то хочет рисовать, он постарается сделать все возможное, чтобы рисовать
постоянно. Если кто-то заинтересован в чтении книг, он будет отдавать этому
все свое время. Сыновья настаивают на том, что им нравится учиться, и
запираются в своих кабинетах, не обращая внимание на встревоженных
родителей. Постороннему наблюдателю это непонятно. Отец трудится, чтобы дать
возможность сыну получить университетское образование, надеясь уйти в
отставку после того, как тот закончит обучение и станет, скажем,
бизнесменом, а его оптимистично настроенный сын, занятый поиском вечных
истин в тиши кабинета, вовсе не озабочен необходимостью зарабатывать себе на
жизнь. Родители считают учебу необходимым условием нормального заработка, в
то время как дети относятся к ней, как к радости и удовольствию. Ни учителя,
ни защитники добродетели не в состоянии нарушить поток энергии, которым мы
питаем наши увлечения. Никто, даже самый строгий и трудолюбивый человек, не
оставляющий в своей заполненной соперничеством жизни места для удовольствий,
не сможет спорить с многочисленными следствиями и проявлениями увлеченности.
Вчера я останавливался в Вакано-ура. Я видел висящую сосну, святилище
Гонген, храм Кимиидера, а рядом - гигантский 60-метровый подъемник. Я стоял
позади своей гостиницы и смотрел, как он поднимается и опускается, увешанный
туристами. Признаюсь, что, как и эти туристы, был прикован к зрелищу, словно
медведь к своей решетке в зоопарке. Однако эта клетка расположена в месте,
которое находится вне нашего жизненного пространства. Подъемник не является
жизненно необходимым сооружением. Этого всего лишь машина, построенная для и
ради любопытства. Мы спускаемся и поднимаемся. Безусловно, это развлечение.
Любопытство и развлечение, а не что-то такое, что может улучшить качество
нашей жизни. Это только один из примеров, и мы должны признать, что
количество устройств такого рода увеличивается с развитием цивилизации.
Более того, подобная разновидность роскоши становится все более утонченной.
Круг становится все больше и больше, углубляясь и образуя воронку. К тому
же, с каждым годом он становится все шире в диаметре, занимая все больше
места, что не предполагалось изначально.
Короче говоря, две эти причины - изобретения, патенты и машины,
вызванные к жизни нашим стремлением к максимальному сохранению энергии, а
также непреодолимая тяга к удовольствиям, сплетаются друг с другом, образуя
загадочный узор развития, зашедшего в свой тупик. Если мы определим развитие
так, то получим противоречивое, парадоксальное понятие, которое, тем не
менее, в наших силах принять и понять. Если мы спросим себя, как получилось,
что человечество следует именно такими путями в своем развитии, то можем
лишь ответить, что рождены такими, что не знаем иных. Мы можем сказать, что
мы там, где оказались, именно благодаря этой двойственности нашей природы.
Более того, я скажу вам, что мы не можем пребывать в неподвижности, так как
иначе не выживем. Развитие слагается из наших собственных усилий. Наше
современное положение в мире является результатом сложения этих усилий за
тысячи лет. Казалось бы, наша жизнь должна была стать гораздо легче, но как
обстоят дела в действительности? Честно говоря, мне жизнь дается не легко.
Боль и проблемы наших предков по-прежнему с нами. Более того, чем дальше мы