"Герберт Спенсер. Опыты научные, политические и философские. Том 1" - читать интересную книгу автора

сфере политической мысли оказал в ранней юности влияние его дядя Томас,
священник англиканской церкви, который, в противоположность остальным членам
спенсеровской семьи строго консервативного склада, принимал участие в
демократическом движении чартистов и в агитации против хлебных законов. С
1846 г. Спенсер оставляет деятельность инженера и становится публицистом: в
1848 г. он выступает в "Economist'e" со статьями по политическим и
экономическим вопросам. К 1848 г. относится его первое большое сочинение:
"Social Statics". В избранном кругу читателей это сочинение нашло себе
большое сочувствие и содействовало сближению Спенсера с Гексли, Льюисом и
Джордж Элиот, а также с Миллем, Дж. Тиндалем и Карлейлем. Период с 1848 по
1858г. представляет ту эпоху в жизни Спенсера, когда в нем стало созревать и
складываться в определенные формы его многостороннее философское
миросозерцание. В состав этого миросозерцания входили: эмпиризм
предшествующих английских мыслителей, главным образом Юма и Милля, критицизм
Канта, преломленный сквозь призму учения Гамильтона (представителя
английской школы "здравого смысла"), натурфилософия Шеллинга (за вычетом ее
телеологического элемента) и позитивизм Канта. Но основная "idee pivotale"
всей системы, объединившая все эти разнородные элементы в одно
систематическое целое, была идея развития. С ранней юности Спенсер увлекался
биологией, и его занятия этой наукой все более и более укрепляли в нем
убеждение в истинности положения, которое он находил у Вольфа ("Theoria
generationis", 1759) и Бэра, что всякое органическое развитие есть переход
из состояния однородности в состояние разнородности. Эту истину Спенсер
переносит с изучения отдельного организма на развитие всего организованного
мира и всей Вселенной. Статья его о гипотезе развития, появившаяся в 1852
г., заключается в развитии мысли, что знакомство с изменениями, наблюдаемыми
в домашних животных и в культуре растений, вынуждает нас склоняться к мысли,
что границы между видами и разновидностями относительны и что теперешние
виды возникли постепенно, развиваясь под влиянием внешних отношений. Идея
развития положена им в основание его теории познания, психологии и
метафизики, которые были им систематически разработаны в Основаниях
психологии (1855). Для первоначального обоснования этой идеи важное значение
имела также статья: "Progress, its Law and Cause" (1857), где Спенсер
пытается впервые вывести закон развития из закона сохранения энергии. Через
год после появления статьи Спенсера вышла в свет книга Дарвина о
происхождении видов, и в ней, в предисловии, в ряду других предшественников
Дарвин упоминает и о Спенсере. В конце 50-х годов Спенсер замышляет
грандиозное предприятие в виде издания стройной системы "Синтетической
философии". В 1858 г. он составляет план, рассчитанный на семь томов, затем
расширяет его на 10 томов и в 1860 г. издает его подробный "проспект". В
течение 1860-1863 гг. выходили по выпускам "Основные начала". Но издание
подвигалось вперед с трудом в связи с недостатком средств автора и полным
равнодушием публики. К этому присоединилось еще нервное переутомление
Спенсера, лишавшее его возможности систематически работать. С горечью он
заявляет публике в 1865 г., что должен приостановить выполнение своего
великого замысла. Но вскоре благодаря маленькому наследству, полученному
после смерти отца, главным же образом благодаря материальной поддержке
американца Юманса (оказавшего впоследствии Спенсеру и нравственную услугу
популяризацией его взглядов в Америке), а также благодаря улучшению здоровья
ему удалось выпустить дальнейшие тома "Описательной социологии" - труд,