"Джеффри Стейнберг. От кибернетики к Литтлтону - техника управления разумом " - читать интересную книгу автора Стив Джошуа Хеймс, автор полуофициальной истории конференций по
кибернетике фонда Майси, "Кибернетическая группа", писал, что к 1980-м группа кибернетиков создала даже собственную религию - открыто языческую систему верований, что очень примечательно, в полном соответствии с мечтами Тимоти Лири о "научном язычестве". Хеймс писал: "Джеймс Лавлок и Линн Маргулис изучили как жизнь - растений, животных и микроорганизмов - влияет на химию атмосферы и климат, и как совместно эволюционировали климат и жизнь. Гипотеза Гейи Лавлока, основанная на тщательном кибернетическом анализе, гласит, что всякая жизнь на Земле действует в согласии с атмосферой для создания саморегулирующейся системы, поддерживающее пригодность земли на жизни. Хеймс признавал, что "правильность гипотезы Гейи сегодня является предметом серьезных научных споров". При описании работы лаборатории СМИ Хеймс уже открыто и с энтузиазмом приветствует ее, и надо иметь в виду, что лаборатория СМИ в свою очередь была прямым порождением кибернетического проекта Фонда Мэйси. "Подходы Маккалока и Питтса 1943 года к пониманию разума и мозга нашли горячих продолжателей в 1980-е", - писал он. Обратите внимание на новую лабораторию СМИ, открытую при МТИ в 1980-е годы, и работающую на стыке разных наук. Виснер, участвовавший в свое время в проекте Мэйси (близкий к Маккалоку, Питтсу и Винеру), Сеймур Паперт и Марвин Мински (важные фигуры в истории кибернетического подхода к разуму и мозгу), работают в лаборатории вместе. Как и задумывалось с самого начала, в лаборатории должна была осуществиться смычка между двумя очень разными областями науки, чрезвычайно быстро развивающимися - информационными технологиями и гуманитарными науками. Лаборатория занимается такими проблемами, как телевидение высокого графика, сжатие данных для записи полноцветного фильма на компакт-диск". Наркоманы спеваются с киберхакерами В 1974 году Стюарт Брэнд, главный пропагандист психотропной и компьютерной революции, опубликовал сборник ранее опубликованных эссе под общим названием "Кибернетический фронтир II". Два эссе представляли собой интервью, которые он взял у Грегори Бэйтсона (Gregory Bateson), одного из отцов психоделической революции в Америке, во время его работы в Ветеранском госпитале в Пало Альто, где осуществлялась значительная часть экспериментов в рамках проекта МК-Ультра. Бэйтсон был одним из пяти самых влиятельных членов Кибернетической группы. Другое, более длинное эссе этой книги, "Фанатическая жизнь и символическая смерть среди компьютерных фанатов", было опубликовано в декабре 1972 года в ведущем контркультурном издании - журнале "Роулинг Стоун". Брэнд начал эссе в "Роулинг Стоун" с хвастливого заявления: "Готовы люди к этому или нет, компьютеры идут к нам. И это хорошая новость, может быть лучшая со времен появления психоделии". Он продолжал: "Это не совпадает с сомнением "компьютеры - угроза или запугивание", которого придерживаются либеральные критики, но на удивление схоже с романтическими мечтами отцов этой науки - Норберта Винера, Уоррена Маккалока, Дж. С. Р. Ликлайдера, Джона фон Неймана и Ванневара Буша. Это направление подпитывается странным сочетанием сил: молодым задором и убежденным "нет" истеблишменту чокнутых, двигающих компьютерную науку, и на удивление просвещенной исследовательской |
|
|