"священник Олег Стеняев "Cвидетели Иеговы" - кто они? " - читать интересную книгу автора

Тетраграмматон (четырехбуквенное начертание) имени Господа -
встречается в еврейском тексте Библии 6.823 раза. Латинско - "католическая"
транскрипция - прочтения этого имени "Иегова" - не выдерживает никакой
критики. По этому вопросу "Еврейская Энциклопедия" говорит следующее: "... в
новейших библейских переводах, чаще всего (имя Ягвэ, - моя вставка О.С.)
представлено формой "Иегова", JHWH, которая, однако, с филологической точки
зрения признается недопустимой. Указанная форма возникла из попытки
произносить согласные буквы этого имени так, как будто они были снабжены
гласными знаками имени "Адонай"(конец цитаты)
Как правило, иеговисты систематически искажают Св. Писание. Это вызвано
неверным пониманием некоторых терминов.


Первородный (Кол. 1, 15-16 сравните с Ис. 48, 11-13)

Греческое слово prototokos подразумевает не просто хронологический
порядок рождения ребенка, но и определенные преимущества связанные с его
первородством и его авторитет. Царь Давид, будучи самым младшим из братьев,
тем не менее назван первенцем (Пс. 88, 20-28). В Израиле право первородства
получал, как правило, первый сын, но оно могло переходить и на других. Как в
данном случае этоотносится к Сыну Божьему? Все трудности и недопонимания,
связанные с подобного рода вопросами, проистекают из нашего человеческого (и
потому, порой, бесчувственного) вторжения в эту тонкую, ДУХОВНУЮ сферу.
Основываясь на ложном понимании "первородства", теологи Правящей Корпорации
пытаются сделать Сына Божия Первым из твари. Но это слово - prototokos-
происходит от слова "protos" - первый. Именно оно используется в
Апокалипсисе св. ап. Иоанном (22,13): "Я есмь (опять - Ягвэ) Альфа и Омега,
начало и конец, первый и последний". В этом смысле, слово "Первородный", по
отношению к Богу - Сыну, есть Его титул и является указанием на то
положение, которое Он занимает во Вселенной по отношению ко всему тварному
бытию. Хочется от всего сердца посоветовать всем рационально мыслящим
исследователям Св. Писания, коими в первую очередь являются "Свидетели
Иеговы", немного обуздать свои казуистические поползновения, и не проникать
своим ограниченным разумом, зачастую похожим на все - рассекающий скальпель
хирурга, во внутреннюю жизнь Святой Троицы, ибо "Бог поругаем не бывает(Гал.
6,7). Повторим, что греческое слово - prototokos- ничего не говорит о
внутреннем и сокровенном бытии Святой Троицы, но представляет чиноположение
сына по отношению к тварному бытию, сотворенному Им.


Единородный (Ин. 3,16)

Это слово (греч. - monogenes) никоим образом не может переводиться
"единственный рожденный", что для иеговистского менталитета равнозначно
"сотворенному во времени". - Monogenes- происходит от слова - genos-, что
переводится как рол, происхождение (в смысле генеалогии), и не имеет оттенка
"появления из ничего", т. е. сотворения. А слово "Рожденный", которое
употребил в своем символе веры Александрийский пресвитер Арий в 328 г. -
gegennemenon - происходит от слова - gennao-, что значит рождать,
производить.