"Вл.Степанов(Русак). Свидетельство обвинения. Том 1: Революция и первые годы Советской власти" - читать интересную книгу автора

мотря на то, что это несвойственно истории (даже не то, чтобы нес-
войственно, она просто "не любит" живых имен, как сказал А. Левитин сло-
вами Карамзина, основоположники русской историографии), и несмотря на
то, что некоторым лицам, попавшим в эту "историю", не станет от этого
приятно.
Это не будет история в том глубинном философском смысле, выявляющая и
прослеживающая неисповедимые пути Провидения, осуществление в жизни про-
виденциальных целей, связь различных аспектов жизни общества в ретрос-
пективном осмыслении и т.п. Это дело будущего и людей, призванных к та-
кому осмыслению истории, - философских (и богословских) историков. Фило-
софия истории не рождается на свежей исторической почве. Нужно время.
Данная работа - значительно прозаичней, и в значительной мере представ-
ляет собой антологию фактов, мозаику исторических фактов новейшего пери-
ода истории нашей Церкви.
История Русской Церкви - тема не новая. Написана масса трудов, начи-
ная от мелких частных заметок и статен в худосочных журналах и кончая
монументальными, многотомными исследованиями общего характера и по от-
дельным вопросам (и у нас, и, особенно, на Западе).
Но весь секрет настоящего исторического момента заключается в том,
что истинное положение Церкви в Советском Союзе в значительной мере
скрыто не только от стороннего наблюдателя, но даже от рядового верующе-
го.
О нем можно догадываться, в нем можно быть уверенным, но его трудно
убедительно показать.
Наиболее авторитетны свидетельства таких церковных людей, как А. Ле-
витин-Краснов, А. Солженицын, свящ. Глеб Якунин, Лев Регельсон, отец
Дмитрий Дудко, но обидно, что к их свидетельствам недостаточно внима-
тельно прислушиваются передовые люди русской церковной общественности,
близко воспринимающие трудности нашего положения...
Церковь и государство Самое знаменательное явление нашего времени -
борьба государственных начал с церковными. Борьба жестокая и открытая до
бескрайности (как в Албании или Китае, например), или жестокая и змеепо-
добно хитрая (как у нас, в Советском Союзе).
Церковь и государство. Одна из самых опасных для исследования тем в
настоящее время. [4] Интерес к "новой" истории Церкви сразу ассоциирует-
ся с обвинением в антисоветской деятельности. Автор этой работы вспоми-
нает разговор с одним архиереем Русской Церкви:
- Да, Владыка, у меня есть свои планы, личные интересы. Люблю исто-
рию. Новую.
- Смотри, будь осторожен. Вот, Дудко отец Дмитрий...
- Простите, Владыка, но... Меня привлекает история...
- Видишь ли, лукавый хитер. Он и благие дела может повернуть в неожи-
данную сторону...
Церковь и государство Самая непопулярная и самая ответственная в цер-
ковной печати тема. На одном из заседаний спецредколлегии в редакции
"Журнала Московской Патриархии", в связи с подготовкой книги "Русская
Православная Церковь" для издания на Западе в серии "Церкви современного
мира", при обсуждении содержания книги один из сотрудников высказал та-
кое замечание:
- Поскольку эта книга предназначается для западного читателя, то, ес-