"Братья Стругацкие. Трудно быть богом (цикл 22 век 4/6)" - читать интересную книгу автора

благоразумных соседей. Можно сколько угодно преследовать книгочеев,
запрещать науки, уничтожать искусства, но рано или поздно приходится
спохватываться и со скрежетом зубовым, но открывать дорогу всему, что так
ненавистно властолюбивым тупицам и невеждам. И как бы ни презирали знание
эти серые люди, стоящие у власти, они ничего не могут сделать против
исторической объективности, они могут только притормозить, но не
остановить. Презирая и боясь знания, они все-таки неизбежно приходят к
поощрению его для того, чтобы удержаться. Рано или поздно им приходится
разрешать университеты, научные общества, создавать исследовательские
центры, обсерватории, лаборатории, создавать кадры людей мысли и знания,
людей, им уже неподконтрольных, людей с совершенно иной психологией, с
совершенно иными потребностями, а эти люди не могут существовать и тем
более функционировать в прежней атмосфере низкого корыстолюбия, кухонных
интересов, тупого самодовольства и сугубо плотских потребностей. Им нужна
новая атмосфера - атмосфера всеобщего и всеобъемлющего познания,
пронизанная творческим напряжением, им нужны писатели, художники,
композиторы, и серые люди, стоящие у власти, вынуждены идти и на эту
уступку. Тот, кто упрямится, будет сметен более хитрыми соперниками в
борьбе за власть, но тот, кто делает эту уступку, неизбежно и
парадоксально, против своей воли роет тем самым себе могилу. Ибо смертелен
для невежественных эгоистов и фанатиков рост культуры народа во всем
диапазоне - от естественнонаучных исследований до способности восхищаться
большой музыкой... А затем приходит эпоха гигантских социальных
потрясений, сопровождающихся невиданным ранее развитием науки и связанным
с этим широчайшим процессом интеллектуализации общества, эпоха, когда
серость дает последние бои, по жестокости возвращающие человечество к
средневековью, в этих боях терпит поражение и уже в обществе, свободном от
классового угнетения, исчезает как реальная сила навсегда.
Румата все смотрел на замерзший во мраке город. Где-то там, в вонючей
каморке, скорчившись на жалком ложе, горел в лихорадке изувеченный отец
Тарра, а брат Нанин сидел возле него за колченогим столиком, пьяный,
веселый и злой, и заканчивал свой "Трактат о слухах", с наслаждением
маскируя казенными периодами яростную насмешку над серой жизнью. Где-то
там слепо бродил в пустых роскошных апартаментах Гур Сочинитель, с ужасом
ощущая, как, несмотря ни на что, из глубин его растерзанной, растоптанной
души возникают под напором чего-то неведомого и прорываются в сознание
яркие миры, полные замечательных людей и потрясающих чувств. И где-то там
неведомо как коротал ночь надломленный, поставленный на колени доктор
Будах, затравленный, но живой... Братья мои, подумал Румата. Я ваш, мы
плоть от плоти вашей! С огромной силой он вдруг почувствовал, что никакой
он не бог, ограждающий в ладонях светлячков разума, а брат, помогающий
брату, сын, спасающий отца. "Я убью дона Рэбу". - "За что?" - "Он убивает
моих братьев". - "Он не ведает, что творит". - "Он убивает будущее". - "Он
не виноват, он сын своего века". - "То есть, он не знает, что он виноват?
Но мало ли чего он не знает? Я, я знаю, что он виноват". - "А что ты
сделаешь с отцом Цупиком? Отец Цупик многое бы дал, чтобы кто-нибудь убил
дона Рэбу. Молчишь? Многих придется убивать, не так ли?" - "Не знаю, может
быть и многих. Одного за другим. Всех, кто поднимет руку на будущее". -
"Это уже было. Травили ядом, бросали самодельные бомбы. И ничего не
менялось". - "Нет, менялось. Так создавалась стратегия революции". - "Тебе