"Игорь Сутягин. Власть, соблюдай свои законы! " - читать интересную книгу автора

не имеется. НЕ ИМЕЕТСЯ. Вот так.

Знаете, когда я прочитал эту строчку в приговоре, я невольно вспомнил,
что, кроме своеобразных названий для привычных предметов, имеется в тюремном
"зазаборье" еще и свой стихотворный фольклор. Мне лично сразу пришло в
голову вот это:

Стою на асфальте я, в лыжи обутый:
То ль лыжи не едут, то ль я перепутал.

И по мере того, как Судебная коллегия, а за ней и Президиум Верховного
Суда России последовательно сообщали мне, что приговор вынесен совершенно
правильно, то есть при наличии малолетних детей смягчающих обстоятельств
действительно не имеется, ощущение стояния в лыжах на асфальте крепло у меня
все сильней. Когда в том же духе ответил и имеющий высшее юридическое
образование российский президент, я вообще почувствовал себя заправским
лыжником.

Лишь трещинки в штукатурке над моей шконкой в двенадцатом отряде
продолжали придавать мыслям нужное направление - уравновешенное. И я
понимаю, что поступаю несправедливо - по отношению к судебным властям и
президенту. Ведь когда высший чиновник государства ставит задачу карать
своих граждан просто за контакты с иностранцами - разве справедливо
требовать от суда, чтобы он признавал какие-то там смягчающие
обстоятельства? Как сказал моим адвокатам судья Верховного Суда при разборе
очередной жалобы по делу: "При чем тут ваша Конституция, когда у нас есть
своя инструкция?" (Адвокат пытался доказать незаконность судейского решения
тем, что Конституция России вообще-то провозглашает прямо противоположную
решению норму. Пытался - и напоролся на такой вот многое говорящий ответ.)

Так что желание выкрикнуть - "Власть, соблюдай свои собственные
законы!" - понятно, и оно становится все понятнее с каждым днем. Вот только
актуальность этого призыва, судя по всему, отошла в прошлое: эта власть,
похоже, просто органически неспособна выполнять какие бы то ни было законы.
В лучшем случае она законы перепишет так, чтобы ее "милые шалости" законом и
назывались. Разница между Кремлевским холмом и лагерной "пальмой" при таких
условиях, как сейчас, становится трудноразличимой. Потому что как-то великий
отец христианской церкви Блаженный Августин в своем знаменитом трактате "О
граде Божьем" (De Civitate Dei) так писал о государстве: "Если мы отбросим
право и справедливость, то что такое государство, как не большая шайка
разбойников? И что такое шайка разбойников, как не маленькое государство?" И
вот в такой ситуации людей, управляющих страной и во всеуслышание заявляющих
о своем нежелании шайку напоминать, приходится призывать их же собственные
законы выполнять? Даже несправедливо как-то: поправших право - призывать
право соблюдать.

Что тут делать? Похоже, что как в анекдоте про водопроводчика. А
призывать, видимо, бесполезно.

Май 2009 года.