"Дмитрий Суворов. Все против всех (Неизвестная гражданская война) " - читать интересную книгу автора

И еще. Большевики были воинствующими атеистами, и мир традиционного
еврейства с его жестокой регламентацией всей жизни по религиозным канонам
был им, безусловно, ненавистен не меньше, чем православие. Недаром
Юровский с крайней неприязнью вспоминал семью своих родителей -
ортодоксальных иудеев. Между прочим, это тоже от Маркса с его лозунгом
"Человечество должно быть освобождено от еврейства".
Вообще, у Маркса и Энгельса подобные пассажи можно найти по адресу
практически любому. Они, как известно, настаивили на уничтожении России,
однако Маркс призывал и к ликвидации(!) Пруссии, то есть, по сути, своего
отечества, а Энгельс однажды пошутил, что роль поляков в истории - делать
"смелые глупости".
И это о народе, давшем миру Шопена и Мицкевича!
Думаю, картина получается ясная - перед нами то, что Лев Гумилев
называл "антисистемой": мировоззрение, органически не приемлющее никаких
(подчеркиваю - никаких: ни русских, ни прусских, ни еврейских, ни
ирокезских, если хотите)
традиционных ценностей, мировоззрение, принципиально деструктивное,
направленное исключительно на ниспровержение существующего. "Весь мир
насилья мы разрушим до основанья, а затем..." Мировоззрение, где
созидательное начало безусловно утопично, зато механизмы слома не только
вполне практичны, но даже весьма детализированы. В этом отношении
(парадокс!) нет для иудейской ортодоксии, как для одной из наиболее
традиционалистских систем в истории человечества, большего врага, чем
марксизм. И не случайно Маркс и большевистские руководители 10-20-х годов
- самые ненавидимые ортодоксальным еврейством герои мировой истории
еврейского происхождения.
Представление о том, что в гражданской войне еврейство в целом
выступало на стороне красных - очередное заблуждение. Да, среди
политкомиссаров было немало евреев. Да, в чапаевской дивизии с лета 1919
года воевал еврейский социалистический отряд. Но вот факты иного рода. В
войсках атамана Семенова, самого "крутого" из всех казачьих атаманов, была
так называемая Иудейская сотня (то есть казаки-евреи). Верится с трудом?
Но это факт. А вот другой, практически неизвестный. В 1919 году на улицах
Челябинска была зверски зарублена дутовцами Соня Кривая, знаменитая
большевистская подпольщица, еврейка по национальности.
Это хорошо известно, но почти никто не знает, что дутовцам ее указали...
собственные двоюродные братья, служившие в белой армии офицерами
контрразведки.
Впоследствии они отсидели десять лет на Соловках.
Ситуация, знакомая нам по таким литературным произведениям, как "Сорок
первый"
Б.Лавренева, "Любовь Яровая" Н.Тренева, "Донские рассказы" М.Шолохова -
типичная национальная коллизия гражданской войны. Но никто и никогда не
проецировал ее на евреев. А ведь здесь, как вы можете убедиться, картина
та же самая: разлом проходит и через семьи, и через весь народ. Как были,
к примеру, белочехи, "красночехи" (прошу прощения за "новояз", но первая
кличка несколько более литературна), так были "бело"- и "красноевреи".
Такова реальность.
Подобная ситуация, между прочим, касается не только евреев, но и всех
нерусских, вовлеченных в водоворот гражданской войны. Судите сами. О чехах